Текстът със зелени букви е, само, помощен
материал насочващ, към възможно предаване на смисъла на оригиналния
текст, и не е одобряван от Фондация Урантия. Настоятелно препоръчвам
да сверявате с оригиналния текст! Официалният сайт е: http://www.urantia.org/
Документ 131. СВЕТОВНИ РЕЛИГИИ
ВО ВРЕМЯ пребывания Иисуса, Гонода и Ганида в Александрии юноша потратил значительную часть своего времени и немало денег своего отца, собирая учения мировых религий о Боге и его взаимоотношениях со смертным человеком. Более шестидесяти ученых переводчиков было нанято им для составления этого обзора существовавших в мире религиозных доктрин, касающихся Божеств. И здесь следует подчеркнуть, что все эти учения, описывающие монотеизм, были большей частью - прямо или косвенно - взяты из проповедей миссионеров Макивенты Мелхиседека, отправившихся во все концы земли из своего салимского центра для распространения доктрин о едином Боге - Всевышнем.
ПО ВРЕМЕ на пребиваването на Иисус, Гонод и Ганид в Александрия юношата отделил значителна част от своето време и не малко пари на своя баща, събирайки ученията на световните религии за Бога и неговите взаимоотношения със смъртния човек . Повече от шестдесет учени преводачи били наети от тях за съставяне на този обзор на съществуващите в света религиозни доктрини, отнасящи се до Божествата. И тук следва да се подчертае, че всички тези учения, описващи монотеизма, били в голямата си част - пряко или косвено - взети от проповедите на мисионерите на Макивент Мелхиседек, изпратени по всички краища на земята от своя салимски център за разпространяване на доктрината за единния Бог - Всевишния.
Предлагаемый далее текст представляет собой конспект рукописи Ганида, подготовленной им в Александрии и Риме и хранившейся в Индии в течение сотен лет после его смерти. Этот материал состоял из десяти разделов.
Предлаганият по-нататък текст представлява по себе си конспект на ръкописа на Ганид, подготвен от него в Александрия и Рим и пазещ се в Индия в течение на стотици години след неговата смърт. Този материал се състоял от десет раздела.
1. КИНИЗЪМ
Остаточные учения последователей Мелхиседека, не считая тех, которые сохранились в еврейской религии, лучше всего были представлены в доктринах киников. В подборку Ганида входило следующее:
Остатъчни учения от последователите на Мелхиседека, на считайки тези, които са се съхранили в еврейската религия, най-добре от всички били представени в доктрините на киниците. В подбраното от Ганид влизало следното:
"Бог выше всех; он есть Всевышний небес и земли. Бог есть совершенный круг вечности, и он правит вселенной вселенных. Он является единственным творцом небес и земли. Как он решает, так и происходит. Наш Бог есть единый Бог, являющий сострадание и милосердие. Всё, что возвышенно, свято, истинно и прекрасно подобно нашему Богу. Всевышний есть свет неба и земли; он есть Бог востока, запада, севера и юга.
Бог е най-високо от всички; той е Всевишният на небесата и земята. Бог е съвършеният кръг на вечността, и той управлява вселената на вселените. Той се явява единственият творец на небесата и земята. Както той решава, така и се случва. Нашият Бог е единен Бог, проявяващ състрадание и милосърдие. Всичко, което е възвишено, свято, истинно и прекрасно е подобно на нашия Бог. Всевишният е светлината на небето и земята; той е Бог на изтока, запада, севера и юга.
Даже если земля исчезнет, ослепительный лик Высшего пребудет в величии и славе. Всевышний есть первый и последний, начало и конец всего. Есть только один Бог, и его имя - Истина. Бог самосущен, он лишен всякого гнева и враждебности; он бессмертен и бесконечен. Наш Бог всемогущ и щедр. Хотя он многолик, мы поклоняемся только самому Богу. Бог знает всё - наши тайны и наши воззвания; он также знает, чего заслуживает каждый из нас. Его могущество равно для всех.
Даже ако земята изчезне, ослепителният лик на Висшия ще пребъде във величие и слава. Всевишният е първият и последният, началото и краят на всичко. Има само един Бог, и неговото име - е Истина. Бог е самосъщ,той е лишен от всякакъв гняв и враждебност, той е безсмъртен и безкраен. Нашият Бог е всемогъщ и щедър. Макар той да има много лица, ние се покланяме само на самия Бог. Бог знае всичко - нашите тайни и нашите призиви; той така също знае, какво заслужава всеки от нас. Неговото могъщество и еднакво за всички.
Бог дает примирение и преданно защищает всех, кто боится его и доверяет ему. Он дает спасение всем, кто служит ему. Всё творение находится во власти
Бог дава примирение и предано защищава всички, които се боят от него и му доверяват. Той дава спасение на всеки, който му служи. Цялото творение се намира във властта
Всемогущего. Его божественная любовь проистекает из святости его власти, и любовь рождается в могуществе его величия. Всемогущий предопределил союз тела и души и наделил человека своим собственным духом. То, что делает человек, должно завершиться, однако то, что делает Создатель, продолжается вечно. Мы приобретаем знания из человеческого опыта, но мы извлекаем мудрость из созерцания Всевышнего.
на Всемогъщият. Неговата божествена любов произтича от светостта на неговата власт, и любовта се ражда в могъществото на неговото величие. Всемогъщият е предопределил съюза на тялото и душата и е надарил човека със своя собствен дух. Това, което прави човек, трябва да се завърши, обаче това, което прави Създателя, се продължава вечно. Ние придобиваме знания от човешкия опит, но ние извличаме мъдростта от съзерцание на Всевишния.
Бог проливает дождь на землю, он заставляет солнце светить на прорастающее зерно, и он дает нам обильный урожай благих вещей в этой жизни и вечное спасение в будущем мире. Наш Бог обладает огромной властью; его имя - Превосходный, и его сущность непостижима. Когда ты заболеваешь, именно Всевышний исцеляет тебя. Бог полон добродетели, обращенной ко всем людям; у нас нет другого такого друга, как Всевышний. Его милосердие наполняет всё, и его добродетель охватывает все души. Всевышний неизменен; он является нашим помощником во всякой нужде. Где бы ты ни обратился к молитве, перед тобой будет лик Всевышнего и раскрытое ухо нашего Бога. Ты можешь спрятаться от людей, но не от Бога. Бог рядом с нами; он вездесущ. Бог наполняет всё и живет в сердце того человека, который боится его святого имени. Творение пребывает в Творце, и Творец пребывает в творении. Мы ищем Всевышнего, а затем находим его в своих сердцах. Ты отправляешься на поиски дорогого друга, после чего находишь его в своей душе.
Богът излива дъжда над земята, той заставя слънцето да свети над израстващото зърно, и той дава нам обилната реколта на благите неща в този живот и вечното спасение в бъдещия свят. Нашият Бог притежава огромна власт; неговото име - е Превъзходният, и неговата същност е непостижима. Когато ти заболяваш, именно Всевишния те изцелява. Богът е пълен с добродетели, обърнат е към всички хора; у нас няма такъв друг, като Всевишния. Неговото милосърдие изпълва всичко, и неговата добродетел обхваща всички души. Всевишният е неизменен; той се явява нашия помощник във всяка нужда. Където и да било ти да се обърнеш към молитвата, пред теб ще бъде лика на Всевишния и отвореното ухо на нашия Бог. Ги можеш да се скриеш от хората, но не и от Бог. Бог е редом с нас; той е вездесъщ, Бог изпълва всичко и живее в сърцето на този човек, който се бои от неговото свято име. Творението пребивава в Твореца, и Творецът пребивава в творението. Ние търсим Всевишния, а след това го намираме в своите сърца. Ти се отправяш в търсенето на скъп приятел, след което го намираш в своята душа.
Человек, знающий Бога, смотрит на всех людей как на равных себе; все они - его братья. Тот, кто эгоистичен, кто забывает о своих братьях во плоти, получает в награду лишь усталость. Тот, кто любит своих собратьев и чье сердце чисто, увидит Бога. Бог никогда не забывает чистосердечности. Он направит искренних сердцем к истине, ибо Бог есть истина.
Човекът, познаващ Бога, гледа на всички хора като на равни на себе си; всички те - са негови братя. Този, който е егоистичен, който забравя за своите братя в плът, получава като награда само умора. Този, който обича своите събратя и чието сърце е чисто, ще види Бога. Бог никога не забравя чистосърдечността. Той насочва искрените сърца към истината, защото Бог е истина.
В жизни своей уничтожайте заблуждение и преодолевайте зло любовью к живой истине. Во всех своих отношениях с людьми делайте добро в ответ на зло. Господь Бог милосерден и любвеобилен; он великодушен. Возлюбим же Бога, ибо он первым полюбил нас. Любовью Бога и его милостью обретем спасение. Бедные и богатые суть братья. Бог - их отец. Не делай другим зла, которого ты не причинил бы себе.
В животът свой унищожавайте заблуждението и преодолявайте злото с любовта към живата истина. Във всички свои отношения с хората правете добро в отговор на злото. Господ Бог е милосърден и любвеобилен; той е великодушен. Ще възлюбим Бога, защото той пръв е обикнал нас. С любовта на Бога и неговата милост ще придобием спасение. Бедните и богатите са в същност братя. Бог - е техен баща. Не прави на другите зло, което ти не би причинил на себе си.
Всегда призывай имя его, и поскольку ты веришь в его имя, постольку молитва твоя будет услышана. Какая великая честь поклоняться Всевышнему! Все миры и вселенные поклоняются Всевышнему. И во всех своих молитвах приноси благодарения - восходи к поклонению. Молитвенное поклонение оберегает от зла и препятствует греху. Будем же всегда восхвалять имя Всевышнего. Тот, кто укрывается во Всевышнем, скрывает свои пороки от вселенной. Когда ты стоишь перед Богом с чистым сердцем, ты неустрашим перед всем творением. Всевышний подобен любящему отцу и матери; он действительно любит нас, своих земных детей. Наш Бог простит нас и направит наши стопы на пути спасения. Он возьмет нас за руку и приведет нас к себе. Бог спасает тех, кто доверяет ему; он не заставляет человека служить своему имени.
Винаги призовавай името негово, и доколкото ти вярваш в неговото име, дотолкова молитвата твоя ще бъде чута. Каква велика чест е да се покланяш към Всевишния! Всички светове и вселени се покланят към Всевишния. И във всички свои молитви принасяй благодарности - издигай се към поклонението. Молитвеното поклонение предпазва от злото и препятства греха. Ще възхваляваме винаги името на Всевишния. Този, който се скрива във Всевишния, скрива своите пороци от вселената. Когато ти стоиш пред Бога с чисто сърце, ти се неустрашим пред цялото творение. Всевишният е подобен на любящ баща и майка; той действително обича нас, своите земни деца. Нашият Бог ще ни прости и ще насочи стъпките наши към пътя на спасението. Той ще ни хване за ръка и ще ни приведе към себе си. Бог ще спаси този, който му доверява; той не заставя човека да служи на своето име.
Если вера во Всевышнего вошла в твое сердце, то во все дни своей жизни ты будешь свободен от страха. Не тревожься из-за благоденствия нечестивых; не бойся тех, кто замышляет зло; пусть душа отвернется от греха, всецело доверься Богу спасения. Во власти Всевышнего уставшая душа блуждающего смертного обретает вечный покой; мудрец жаждет божественных объятий; земное дитя стремится к защите во власти Всеобщего Отца. Благородный человек жаждет того высокого положения, в котором душа смертного сливается с духом Высшего. Бог справедлив: плоды, не собранные в этом мире от посеянных нами семян, мы получим в следующем".
Ако вярата във Всевишния е влязла във твоето сърце, то във всичките дни от своя живот ти ще бъдеш свободен от страха. Не се тревожи поради благоденствието на нечестивите; не бой се от този който замисля зло; нека душата се отвърне от граха, всецяло да се довери на Бога на спасението. Във властта на Всевишният изморената душа на блуждаещия смъртен придобива вечен покой; мъдрецът жадува божествените обятия; земното дете се стреми към защита във властта на Всеобщия Отец. Благородният човек жадува такова високо положение, в което душата на смъртния се слива с духа на Висшия. Бог е справедлив: плодовете, не събрани в този свят от посетите от нас семена, ние ще получим в следващия".
2. ЮДАИЗЪМ
Палестинские кенеи спасли от забвения многое из учения Мелхиседека, и из этих документов - сохраненных и видоизмененных евреями - Иисус и Ганид отобрали следующее:
Палестинските кенеи спасили от забравяне много от ученията на Мелхиседека, и от тези документи - съхранени и видоизменени от евреите - Иисус и Ганид отбрали следното:
"В начале сотворил Бог небо и землю и всё, что на них есть. И смотри - всё, что он сотворил, очень хорошо. Господь есть Бог; нет другого кроме него наверху в небесах и внизу на земле. Поэтому люби Господа, Бога твоего, всем сердцем своим, всею душой своей и всей силой своей. Земля будет наполнена знанием Господа, как воды наполняют море. Небеса возвещают о славе Божьей, и свод небесный являет его творения. Каждый день говорит о большем; в каждой ночи новое знание. Нет ни языка, ни наречия, где не слышался бы голос их. Велик труд Господа, и мудростью отмечены все его творения; величие Господа неисследимо. Он исчисляет количество звезд и всех называет по именам.
"В началото сътворил Бог небето и земята и всичко, което на тях има. И погледни - всичко, което той е сътворил, е много добро. Господ е Бог, няма другиго освен него на върха в небесата и долу на земята. Поради това обичай Господа, Бога твой, от цялото твоя сърце, от цялата душа своя и с цялата сила своя. Земята ще бъде напълнена със знанието за Господа, както водите напълват морето. Небесата възвестяват за славата Божия, и свода небесен се явява негово творение. Всеки ден говори повече; във всяка нощ има ново знание. Няма нито език, нито наречие, където да не се слуша техния глас. Велик е трудът на Господа, и с мъдрост са отбелязани всички негови творения; величието на Господа е неизследимо. Той изчислява количеството на звездите и всички ги назовава по имена.
Велико могущество Господа, и нет предела его мудрости. Говорит Господь: „Как небо выше земли, так мои пути выше ваших путей, и мои мысли выше ваших мыслей". Господь открывает глубокое и сокровенное, ибо свет обитает с ним. Господь милосерден и милостив; он долготерпелив и полон добродетели и истины. Благ и праведен Господь; он направляет кротких к правде. Вкусите, и увидите, что благ Господь! Благословен тот, кто уповает на Бога. Бог - спасение и сила наша, вечная помощь в несчастьях.
Велико е могъществото на Господа, и няма предел на неговата мъдрост. Казва Господ: "Както небето е по високо от земята, така моите пътища са по-високи от вашите пътища, и моите мисли са по-висши от вашите мисли ". Господ открива дълбокото и съкровеното, защото светлината обитава с него. Господ е милосърден и милостив; той е дълго търпелив и е пълен с добродетели и истини. Благ и праведен е Господ; той направлява кротките към правдата. Вкусете, и ще видите, че благ е Господ! Благословен е този, който се уповава на Бога. Бог - е спасение и сила наша, вечна помощ в нещастията.
Милость Господня от века до века к боящимся его, и правда его на детях наших детей. Господь милостив и полон сострадания. Господь добр к каждому и милосерден ко всему творению; он исцеляет сокрушенных сердцем и врачует их раны. Куда пойду от Божьего духа? Куда убегу от божественного присутствия? Так говорит Высокий и Превознесенный, обитающий в вечности, чье имя - Святой: „Я живу на высоте в святилище, а также с тем, у кого сокрушенное сердце и смиренный дух". Никто не может скрыться от нашего Бога, ибо он наполняет небо и землю. Пусть веселятся небеса, пусть торжествует земля. Пусть скажут в народах: Господь царствует! Благодарите Бога, ибо его милость пребудет в веках.
Милостта Господня е от векове и до края на вековете към боящите се от него, и истината негова на децата на нашите деца. Господ е милостив и пълен със състрадание. Господ е добър към всеки и милосърден към цялото творение; той изцелява съкрушените сърца и лекува техните рани. Къде ще отида от Божия дух? Къде ще избягам от божественото присъствие? Така говори Високият и Превъзнесеният, обитаващ във вечността, чието име - е Светия: "Аз живея на височината в светилището, а така също с този, у когото има съкрушено сърце и смирен дух". Никой не може да се скрие от нашия Бог, защото той напълва небето и земята. Нека се веселят небесата, нека тържествува земята. Нека кажат в народите: Господ царува! Благодарете на Бога, защото неговата милост ще бъде във вековете.
Небеса возвещают его правду, и все народы видят его славу. Это Бог сотворил нас, а не мы себя; мы - его народ и овцы его пастбища. Милость его вечна, и истина его сохраняется для всех поколений. Наш Бог - владыка над народами. Да наполнится его славой земля! Пусть люди благодарят Господа за его добродетель и за его чудесные дары детям человеческим!
Небесата възвестяват неговата истина, и всички народи виждат неговата слава. Този Бог е сътворил нас, а не ние себе си; ние - сме неговия народ и овцете по неговите пасбища. Милостта негова е вечна, и истината негова се съхранява за всички поколения. Нашият Бог - е владика над народите. Да се напълни с неговата слава земята! Нека хората благодарят на Господа за неговата добродетел и за неговите чудесни дарове към децата човешки!
Бог сотворил человека почти божественным и увенчал его любовью и милосердием. Господь знает путь праведных, а путь нечестивых погибнет. Истоки мудрости - в страхе перед Господом; понимание есть познание Высшего. Говорит Всемогущий Бог: „Ходи предо мною и будь совершенен". Не забывай, что погибели предшествует гордыня, падению - надменность. Владеющий собой сильнее завоевателя города. Так говорит Господь Бог, Святой: „Возвратившись к покою духовному, спасены будете; в тишине и уповании будет сила ваша". Надеющиеся на Господа вновь обретут свою силу; они поднимут крылья, как орлы. Они бегут и не слабеют; идут и устали не знают. Господь избавит тебя от страха твоего. Говорит Господь: „Не бойся, ибо я - с тобою. Не смущайся, ибо я - твой Бог. Я дам тебе силы; я помогу тебе; да, я поддержу тебя правой рукой моей праведности".
Бог е сътворил човека почти божествен и го е увенчал с любов и милосърдие. Господ познава пътя на праведните, а пътя на нечестивите ще загине. Изворите на мъдростта - са в страха пред Господ; разбирането е познание на Висшия. Казва Всемогъщия Бог: "Върви пред мен и бъди съвършен". Не забравяй, че гибелта се предшества от гордостта, падението - от надменността. Владеещият себе си е по-силен от завоевателя на градове. Така говори Господ Бог, Светият: "Ще се възвърнете към покоя духовен, спасени ще бъдете; в тишината и упованието ще бъде силата ваша". Надяващите се на Господ отново ще придобият своята сила; те ще издигнат крила, като орли. Те бягат и не отслабват; вървят и умора не знаят. Господ ще те избави от страха твой. Казва Господ: "Не бой се, защото аз - съм с тебе. Не се смущавай, защото аз - съм твоя Бог. Аз ще ти дам сили; аз ще ти помогна; да, аз щете държа с дясната ръка на моята праведност".
Бог - отец наш; Господь - искупитель наш. Бог создал вселенские воинства, и он хранит их всех. Праведность его - как горы, а справедливость - как бездонный океан. Он поит нас из реки своего блаженства, и в его свете мы увидим свет. Какое счастье благодарить Господа и петь хвалу Всевышнему, являющему милость утром и божественную преданность каждую ночь. Царство Божье пребудет вовек, и управлять он будет всеми поколениями. Господь - мой пастырь; нужды у меня не будет ни в чём. Он укладывает меня на зеленом лугу; он приводит меня к тихой воде. Он придает силы моей душе. Он ведет меня тропой праведности. Не страшусь зла, даже когда прохожу темной долиной смерти, потому что Бог со мной. До конца моих дней благость и милосердие будут со мной, и я поселюсь в доме Господнем навеки.
Богът - е баща наш; Господ - изкупителят наш. Бог е създал вселенските войнства, и той пази всички тях. Праведността негова - е като планина, а справедливостта - като бездънен океан. Той ни напоява от реката на своето блаженство, и в неговата светлина ние виждаме светлина. Какво щастие е да се благодари на Господа и да се пее в хвала на Всевишния, проявяващ милост сутрин и божествена преданост всяка нощ. Царството Божие ще пребъде във вековете, и ще управлява той всички поколения. Господ - е мой пастир; нужда у мен няма да има за нищо. Той ще ме настани на зелена ливада; той ще ме доведе към тиха вода. Той ще придаде сили на моята душа. Той ще моди по пътеката на праведността. Не ще се уплаша от злото, даже когато преминавам през тъмната долина на смъртта, защото Бог е с мен. До края на моите дни благостта и милосърдието ще бъдат с мен, и аз ще се поселя в дома Господен навеки.
Ягве - Бог моего спасения; поэтому я буду уповать на божественное имя. Я буду надеяться на Господа всем сердцем своим; я не буду полагаться на свое собственное разумение. Во всех путях моих я буду признавать его, и он будет вести меня. Господь верен; он верен своему слову, данному тем, кто служит ему; праведный будет жив верой. Если не делаешь доброго, то это оттого, что у дверей лежит грех; люди пожинают вспаханное ими зло и посеянный ими грех. Не завидуй зло творящим. Если таишь беззаконие в сердце своем, Господь не услышит тебя; если грешишь против Бога, то вредишь своей собственной душе. Бог будет судить все людские дела, добрые они или злые. Каковы мысли твои, таков и ты.
Яхве - е Богът на моето спасение; поради това аз ще се уповавам на божественото име. Аз ще се надявам на Господ от цялото свое сърце; аз няма да се полагам на своето собствено разбиране. Във всички мои пътища аз ще го познавам, и той ще ме води. Господ е верен; той е верен на своята дума, дадена на този, който му служи; праведният ще бъде жив във вярата. Ако не правиш добро, то това е от това, че на вратата лежи греха; хората пожънват изораното от тях зло и посетия от тях грях. Не завиждай та творящите зло. Ако таиш беззаконие в сърцето свое, Господ няма да те чуе; ако грешиш против Бога, то вредиш на своята собствена душа. Бог ще съди всички хорски дела, били добри те или зли.Каквито са мислите твои, такъв си и ти.
Господь близок ко всем, кто зовет его искренно и истинно. Слезы могут литься всю ночь, но утром приходит радость. Веселое сердце благотворно, как целебное лекарство. Бог ничего не отнимает у тех, кто по жизни идет непорочно. Почитай Бога и подчиняйся его повелениям, потому что в этом вся обязанность человека. Так говорит Господь, создавший небо и сотворивший землю: „Нет иного Бога, кроме меня - Бога праведного и спасающего. Обратитесь ко мне и будете спасены, люди дальних стран. Вы будете искать меня, и когда вы будете делать это всем сердцем, вы найдете меня". И будет вся земля для кротких, и насладятся они миром. Сеющий зло пожнет беду; сеющие ветер пожнут бурю.
Господ е близък към всеки, който го зове искрено и истински. Сълзите могат да се леят цяла нощ, но с утрото пристига радостта. Веселото сърце е благотворно, като целебно лекарство. Бог нищо не отнема у тези, които в живота вървят непорочно. Почитай Бога и се подчинявай на неговите повели, защото в това в това е цялото задължение на човека. Така говори Господ, създал небето и сътворил земята: "Няма друг Бог, освен мен - Бог праведен и спасяващ. Обърнете се към мен и ще бъдете спасени, хора от далечни страни. Вие ще ме търсите, и когато вие го правите това от цялото си сърце, вие ще ме намерите". И ще бъде цялата земя за кротките, и ще се насладят те на света. Сеещият зло ще пожъне беда, сеещият вятър ще пожъне буря.
„Придите, и мы рассудим", говорит Господь. „Если грехи ваши, как багряница, то побелеют они, словно снег. Если будут они пурпурно-красные, то убелю их, как шерсть". Нечестивым же нет мира; это грехи ваши удерживают вас от всего доброго. Бог - здоровье моего духа и радость моей души. Вечный Бог - моя сила; он прибежище наше, нас охраняет его вечное могущество. Господь близок к тем, кто сокрушен сердцем; он спасает всех, кто духом подобен детям. Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь. Доверься Господу - уповай на него - и он совершит. Живущий в тайной обители Всевышнего поселится в тени Всемогущего.
"Елате, и ние ще разсъдим", говори Господ. "Ако греховете ваши са като червено наметало, то те ще побелеят, като сняг. Ако те бъдат пурпурно-червени, то ще ги избеля, както вълна". Нечестивият няма да има мира; тези грехове ваши удържат вас от цялото добро. Бог - е здравето на моя дух и радостта на моята душа. Вечният Бог - е моята сила; той е прибежище наше, нас ни охранява неговото вечно могъщество. Господ е близък към този, който е съкрушено сърце; той спасява всеки, който е подобен на децата. Има много скърби у праведния, и от всички тях ще го избави Господ. Доверявай се на Господа - уповавай се на него - той ще извърши подвиг. Живущият в тайната обител на Всевишният ще се посели в сянката на Всемогъщия.
Люби ближнего твоего, как самого себя; не держи зла против других людей. Не делай другому того, что ненавистно тебе. Люби брата твоего, ибо Господь сказал: „Я буду любить детей своих щедро". Путь справедливых - как светило лучезарное, которое разгорается до света дня. Мудрые будут сиять, как ясное небо, и обратившие многих к правде - как звезды, вовеки, навсегда. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник - мятежные помыслы свои. Говорит Господь: „Пусть обратятся ко мне, и я помилую; я многомилостив".
Обичай твоя ближен, както самият себе си; не дръж зло против другите хора. Не прави на другиго това, което е омразно за тебе. Обичай брата свой, защото Господ е казал:"Аз ще обичам децата свои щедро". Пътят на справедливите - е ката светило лъчезарно, което се разпалва до светлината на деня. Мъдрите ще сияят, като ясно небе, и обърналите мнозина към истината - като звездите, навеки, за винаги. ДА остави нечестивият пътя свой и беззаконника - метежните помисли свои. Говори Господ: "Нека се обърнат към мен, аз ще ги помилвам; аз съм много милостив".
Говорит Господь, создатель неба и земли: „Велик покой у любящих закон мой. Вот мои заповеди: возлюби меня всем сердцем твоим; не поклоняйся никаким богам, кроме меня; не произноси имени моего напрасно; чти святой
Говори Господ, създателят на небето и земята:"Велик е покоят у любящите закона мой. Ето моите заповеди: Възлюби ме от цялото си сърце твое; не се покланяй на никакви богове, освен на мен; не произнасяй моето име напразно; почитай светият
день субботний; почитай отца своего и мать свою; не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не клевещи на других; не пожелай чужого".
ден съботен; почитай бащата свой и майката своя; не убивай; не прелюбодействай; не кради; не клевети другите; не пожелавай чуждото".
И всем тем, кто любит Господа превыше всего и своих ближних, как себя самих, Бог небес говорит: „Я избавлю вас от могилы; я уберегу вас от смерти. Я буду милосерден к детям вашим, и я буду справедлив. Разве не сказал я о своих созданиях земных: вы - сыны Бога живого? И разве не возлюбил я вас любовью вечной? И разве не призывал я вас стать, как я, и вечно пребывать со мной в Раю?""
И всички тези, които обичат Господа повече от всичко и своите ближни, както себе си самите, Бога от небесата говори:4Аз ще ви избавя от могилите; аз ще ви предпазя от смъртта. Аз ще бъда милосърден към децата ваши, и аз ще бъда справедлив. Нима не съм казал аз за своите създания земни: вие - сте синове на Бога жив? И нима не съм ви възлюбил яз вас с любов вечна? И нима не съм ви призовал да станете, както аз, и вечно да пребивавате с мен в Рая? " "
3. БУДИЗЪМ
Ганид был потрясен, когда увидел, как близок был буддизм к тому, чтобы стать великой и прекрасной религией без Бога - личностного и всеобщего Божества. Тем не менее он действительно обнаружил некоторое влияние учений миссионеров, направленных Мелхиседеком и продолжавших свой труд в Индии вплоть до появления Будды. Иисус и Ганид нашли в буддистской литературе следующие высказывания:
Ганид бил потресен, когато видял колко близък бил будизма към това, че да стане велика и прекрасна религия без Бог - личностно и всеобщо Божество. Още повече той действително открил известно влияние от ученията на мисионерите, насочени от Мелхиседека и продължаващи своя труд в Индия чак до появяването на Буда. Иисус и Ганид намерили в будистката литература следните изказвания:
"Из чистого сердца будет струиться радость к Бесконечному; всё мое существо будет в мире с этой неземной радостью. Моя душа исполнена довольства, и сердце мое переполнено блаженством безмятежного упования. Я не знаю страха; я свободен от тревог. Я пребываю в уверенности, и мои враги неспособны испугать меня. Я доволен плодами моей уверенности. Я обрел путь к Бессмертному, на который легко вступить. Я молюсь о вере, которая поддержит меня на долгом пути; я знаю, что запредельная вера не оставит меня. Я знаю, что мои братья преуспеют, если проникнутся верой в Бессмертного, - той верой, которая создает умеренность, честность, мудрость, мужество, знание и стойкость. Оставим же печали и откажемся от страха. В вере своей будем придерживаться истинной праведности и подлинной мужественности. Научимся размышлять о справедливости и милосердии. Вера - истинное богатство человека, дар добродетели и славы.
"От чистото сърце ще струи радост към Безкрайния, цялото мое същество ще бъде в мир с тази неземна реалност. Моята душа е изпълнена с доволство, и сърцето мое е препълнено с безметежно упование. Аз на познавам страха; аз съм свободен от тревоги. Аз пребивавам в увереността, и моите врагове са неспособни да ме изплашат. Аз съм доволен от плодовете на моята увереност. Аз открих пътя към Безкрайния, на който е леко да се застане. Аз се моля за вярата, която ще ме поддържа по дългия път; аз знам, че зад пределната вяра няма да ме остави. Аз знам, че моите братя ще преуспеят, ако се проникнат от вярата в Безсмъртния, - тази вяра, която създава умереност, честност, мъдрост, мъжество, знание и устойчивост. Ще оставим също печалта и ще се откажем от страха. В своята вяра ще се придържаме към истинската праведност и достоверната мъжественост. Ще се научим да размишляваме за справедливостта и милосърдието. Вярата - е истинското богатство на човека, дар на добродетелите и славата.
Презренна нечестивость; жалок грех. Унизительно зло - остается ли оно в помыслах или претворяется в делах. Как ветер поднимает пыль, так зло вызывает страдания и печаль. Как тень идет за субстанцией материального тела, так счастье и душевный покой следуют за чистыми помыслами и добродетельной жизнью. Зло есть плод помыслов, направленных по ложному пути. Видеть грех в безгрешном, не видеть греха в грешном есть зло. Зло есть путь ложных учений. Те, кто избегает зла, видя вещи такими, какие они есть, обретают радость, ибо приобщаются к истине. Положите конец своим несчастьям - возненавидьте грех. Поднимая свои глаза к Великодушному, всем своим сердцем отвернитесь от греха. Не защищайте зло; не оправдывайте грех. Трудясь над искуплением прошлых грехов, вы обретаете силу, необходимую для сопротивления греху в будущем. Сдержанность рождается из раскаяния. В каждом своем проступке исповедуйтесь Великодушному.
Презряна е нечестивостта; жалък е греха. Унизително е злото - остане ли то в помислите или претворявайки се в делата. Както вятърът издига пепелта, така злото предизвиква страданията и печалта. Както сянката се движи зад субстанцията на материалното тяло, така щастието и душевният покой следват зад чистите помисли и добродетелния живот. Злото и плод на помислите, насочени по лъжлив път. Да се види грях в безгрешното, без да се вижда греха в грешното е зло. Злото е пътят на лъжливите учения. Този, който избягва злото, виждайки нещата такива, каквито те са, придобива радост, защото се приобщава към истината. Сложете край на своите нещастия - намразете греха. Трудейки се над изкуплението на миналите грехове, вие ще придобиете сила, необходима за съпротивата срещу греха в бъдещето. Сдържаността се ражда от разкаянието. Във всяка своя простъпка се изповядвайте към Великодушния.
Бодрость и радость суть награда за дела, достойно выполненные во славу Бессмертного. Никто не может лишить вас свободы вашего собственного разума. Когда вера вашей религии освободит сердце, когда твердым и непоколебимым, как гора, станет разум, тогда душевный покой польется спокойно, как течение реки. Те, кто уверен в спасении, навсегда избавляются от вожделения, зависти,
Бодростта и радостта са същността за делото, достойно изпълнено за славата на Безсмъртния. Никой не може да лиши вас от свободата на вашия собствен разум. Когато вярата на вашата религия освободи сърцето, когато сте твърди и непоколебими, като планина, ще стане разумът, тогава душевният покой ще тече спокойно, както течението на река. Този, който е уверен в спасението, завинаги се избавя от силните желания, завистта,
ненависти и иллюзий богатства. Хотя вера является энергией лучшей жизни, вы сами должны настойчиво претворять свое собственное спасение. Если вы желаете обрести уверенность в своем окончательном спасении, то вам следует позаботиться о том, чтобы искренне следовать всему праведному. Развивайте в своем сердце уверенность, которая произрастает изнутри, - так вы насладитесь восторгом вечного спасения.
ненавистта и илюзията на богатството. Макар вярата да се явява енергията на най-добрия живот, вие сами трябва настойчиво да претворявате своето собствено спасение. Ако вие желаете да придобиете увереност в своето окончателно спасение, то вие следва да се погрижите за това, че искрено да следвате всичко праведно. Развивайте в своето сърце увереност, която израства от вътре, - така вие ще се насладите на възторга на вечното спасение.
Ни один верующий не может надеяться на достижение просветления, которое дает бессмертная мудрость, оставаясь ленивым, вялым, слабым, праздным, бесстыдным и эгоистичным. Тот же, кто вдумчив, благоразумен, рассудителен, пылок и честен, еще при жизни на земле может достигнуть высшего просветления, приходящего с покоем и свободой божественной мудрости. Помните: за каждым действием - свое воздаяние. Зло приводит к печали, грех ведет к мукам. Радость и счастье суть следствия добродетельной жизни. Даже злодей пользуется милосердием, пока не созрели его злодеяния, но неотвратим срок жатвы всех плодов зла. Пусть никто не думает о грехе легкомысленно, говоря про себя: „Наказание за прегрешения обойдет меня стороной". За ваши деяния вам будут платить той же монетой - по суду мудрости. Несправедливость, допущенная по отношению к вашим товарищам, воздастся вам. Создания неспособны избежать той участи, которую уготавливают себе своими деяниями.
Нито един вярващ не може да се надява да достигне до просветлението, което дава безсмъртната мъдрост, оставайки ленив, вял, слаб, празен, безполезен, безсрамен и егоистичен. Този също, който е съсредоточен, благоразумен, разсъдителен, горещ и честен, още при живота на земята може да достигне до висшето просветление, идващо с покоя и свободната божествена мъдрост. Помнете: след всяко действие - има свое въздаване. Злото привежда към печал, грехът води към мъки. Радостта и щастието са в същност следствия от добродетелния живот. Даже злодеят се ползува от милосърдието, докато не са узрели неговите злодеяния, но е неотвратим срока на жътвата на всички плодове на злото. Нека никой не мисли за греха лекомислено, говорейки за себе си: "Наказанието за прегрешението ще ме заобиколи от страни". За вашите деяния на вас ще ви платят със същата тази монета - по отсъждане на мъдростта. Несправедливостта, допусната по отношение към вашите другари, ще ви се въздаде. Създанията са неспособни да избегнат тази участ, която приготвят за себе си със своите деяния.
Глупец сказал себе: „Зло не овладеет мной"; однако безопасность обретается только тогда, когда душа жаждет упрека, а разум стремится к мудрости. Мудра та благородная душа, которая дружелюбна среди врагов, спокойна среди беспокойства, щедра среди алчности. Любовь к себе - что сорняки на плодородном поле. Эгоизм ведет к печали; постоянная забота убивает. Укрощенный разум приносит счастье. Тот есть величайший из воинов, кто покоряет и подчиняет самого себя. Сдержанность хороша во всём. Превосходен лишь тот человек, который ценит добродетель и выполняет долг. Не позволяйте гневу и ненависти овладевать собой. Не говорите ни о ком резко. Удовлетворенность - величайшее богатство. Что дано с мудростью, то хорошо сохраняется. Не делайте другим того, чего вы не желали бы себе. Платите добром за зло; преодолевайте зло добром.
Глупакът казал на себе си: "Злото няма да ме завладее"; обаче безопасността се придобива само тогава, когато душата жадува упрек, а разума се стреми към мъдрост. Мъдра е тази благородна душа, която е дружелюбна сред враговете, спокойна сред безпокойството, щедра сред алчността. Любовта към себе си - е като плевелът на плодородно поле. Егоизмът води към печал; постоянната грижа убива. Укротеният разум принася щастие. Този е най-велик от войните, който покорява и подчинява самия себе си. Сдържаността е добра във всичко. Превъзходен е само този човек, който цени добродетелта и изпълнява дълга. Не позволявайте на гнева и ненавистта да ви овладяват. Не говорете за никого рязко. Удовлетвореността - е най-великото богатство. Което е дадено с мъдрост, то добре се запазва. Не правете на другите това, което вие не желаете за себе си. Платете с добро за злото; преодолейте злото с добро.
Праведная душа желанней владычества над всем миром. Цель чистосердечия - бессмертие; удел бездумной жизни - смерть. Кто честен, тот не умирает; бездумный уже мертв. Благословен тот, кто постиг состояние бессмертия. Кто мучает живых, тот вряд ли обретет счастье после смерти. Бескорыстные восходят на небо, где они радуются в блаженстве бесконечной щедрости и продолжают исполняться благородного великодушия. Каждый смертный, чьи помыслы праведны, высказывания благородны и действия бескорыстны, не только обретет добродетель здесь, в течение этой короткой жизни, но также - после разрушения тела продолжит вкушать наслаждения на небе".
Праведната душа е желаното владичество над целия свят. Целта на чистото сърце - е безсмъртието; съдбата на лекия живот - е смъртта. Който е честен, той не умира; лекомисленият вече е мъртъв. Благословен е този, който е постигнал състоянието на безсмъртие. Който мъчи живите, той едва ли ще придобие щастие след смъртта. Безкористните се издигат на небето, където те се радват в блаженство и безкрайна щедрост и продължават да се изпълват с благородно великодушие. Всеки смъртен, чиито помисли са праведни, изискванията са благородни и действията безкористни, не само придобива добродетелта тук, в течение на този кратък живот, но така също - след разрушаване на тялото ще продължат да вкусват насладите на небето".
ИНДУИЗЪМ
Где бы ни появлялись миссионеры Мелхиседека, они повсюду распространяли учения о едином Боге. Многие положения этой монотеистической доктрины - вместе с другими предшествующими понятиями - вошли в последующие учения индуизма. Иисус и Ганид отобрали следующие выдержки:
Където и да се появявали мисионерите на Мелхиседека, те навсякъде разпространявали учението за единния Бог. Много положения от тази монотеистична доктрина - заедно с други предшестващи понятия - влезли в последващите учения на индуизма. Иисус и Ганид избрали следните извадки:
"Он - великий Бог, высочайший во всём. Он - Господь, в котором всё. Он - создатель и управляющий вселенной вселенных. Бог един; он пребывает наедине с самим собой; он - единственный. И этот единый Бог есть наш Творец и последнее предназначение души. Высший неописуемо ослепителен; он - Свет Света. Каждое сердце и каждое слово освещается этим божественным светом. Бог - наш за
"Той - е най-великият Бог, най-височайши във всичко. Той - е Господ, в който е всичко. Той - е създател и управляващ вселената на вселените. Богът е един; той пребивава заедно със самия себе си; той - е единственият. И този Бог е нашият Творец и последното предназначение на душата. Висшият е неописуемо ослепителен; той - е Светлина на Светлината. Всяко сърце и всяка дума се осветяват от тази божествена светлина. Бог - е нашият
щитник: он поддерживает свои создания, и познавшие его обретают бессмертие. Бог - великий источник энергии; он - Великая Душа. Он вершит всеобщее господство над всем. Этот единый Бог любвеобилен, великолепен и обожаем. Наш Бог - высший в могуществе, он пребывает в верховной обители. Это истинное Лицо вечно и божественно; он - главный Господь небес. Все пророки воспевали его, и он раскрыл себя нам. Мы поклоняемся ему. О, Высшее Лицо, источник существ, Господь творения и правитель вселенной! Раскрой нам, твоим созданиям, могущество, делающее тебя неизменным! Бог создал солнце и звезды; он - яркий, чистый и самосущный. Его вечное знание отличается божественной мудростью. Вечный недоступен злу. Поскольку вселенная произошла от Бога, он действительно правит ею. Он - источник творения, и потому все вещи утверждены в нем.
защитник: той поддържа своите създания, и познаващите го придобиват безсмъртие. Богът - е най-великият източник на енергия; той - е Великата Душа.Той извършва всеобщото господство над всичко. Този единен Бог е любвеобилен, великолепен и обожаем. Нашият Бог - е най-висшият в могъществото, той пребивава във върховната обител. Това истинско Лице е вечно и божествено; той - е главният Господ на небесата. Всичко пророци са го възпявали, и той е разкрил себе си пред нас. Ние се покланяме пред него. О, Висше Лице, източник на съществата, Господ на творението и управител на вселената! Разкрий пред нас, твоите създания, могъществото, правещо те неизменен! Бог е създал слънцето и звездите; той - е ярък, чист и самосъщ. Неговото вечно знание се отличава с божествената мъдрост. Вечният е недостъпен за злото. Доколкото вселената е произлязла от Бога, той действително я управлява. Той - е източникът на творението, и поради това всички неща са закрепени в него.
Бог - надежное убежище каждого добродетельного человека, попавшего в беду; Бессмертный заботится обо всём человечестве. Божье спасение прочно, а его доброта щедра. Он - любящий покровитель, благословенный защитник. Говорит Господь: „Я пребываю в их собственных душах как светильник мудрости. Я - великолепие великолепных, добродетель добродетельных. Где двое или трое собираются вместе, там пребываю и я". Создание неспособно избежать присутствия Создателя. Господь ведет счет даже непрестанным морганиям каждого смертного; и мы поклоняемся этому божественному Существу как нашему неразлучному спутнику. Он всесилен, щедр, вездесущ и бесконечно добр. Господь - наш владыка, наше прибежище, наш высший управляющий, и его первозданный дух обитает в смертной душе. Вечный Свидетель порока и добродетели пребывает в человеческом сердце. Глубоко же задумаемся над обожаемым божественным Животворцем; пусть его дух всецело направляет наши мысли. Из этого нереального мира приведи нас в мир реальный! Из тьмы приведи нас к свету! Из смерти приведи нас к бессмертию!
Бог - е надеждно убежище за всеки добродетелен човек, попаднал в беда; Безсмъртният се грижи за цялото човечество. Божието спасение е здраво, а неговата доброта е щедра. Той - е любящ покровител, благословен защитник. Говори Господ:"Аз пребивавам в техните собствени души като светилник на мъдростта. Аз - съм великолепието на великолепните, добродетелта на добродетелните. Където двама или трима се събират заедно, там пребивавам и аз". Създанието е неспособно да избегне присъствието на Създателя. Господ води сметка даже за непрестанното мигане на всеки смъртен; и ние се покланяме на това божествено Същество като към наш неразделен спътник. Той е всесилен, щедър, вездесъщ и безкрайно добър. Господ - е нашият владика, наше прибежище, нашият най-висш управляващ, и неговият първо създаден дух обитава в смъртната душа. Вечният Свидетел на порока и добродетелите пребивава в човешкото сърце. Дълбоко също се замисляме над обожаемият божествен Творец на Живота; нека неговия дух изцяло направлява нашите мисли. От този нереален свят преведи нас в света реален! От тъмнината приведи нас към светлината! От смъртта преведи нас към безсмъртието!
Своими сердцами, очищенными от всякой ненависти, поклонимся Вечному. Наш Бог - Господь молитвы; он слышит мольбы своих детей. Пусть же все люди подчинят свою волю ему - Непоколебимому. Возрадуемся же великодушию Господа молитвы. Сделайте молитву своим сокровенным другом и поклонение - опорой своей души. „Если только будете поклоняться мне в любви, - говорит Вечный, - я дам вам мудрость, чтобы достичь меня, ибо поклонение мне - добродетель, присущая всем созданиям". Бог просветляет печальных и дает силу слабым. Поскольку Бог - наш сильный друг, у нас больше нет страха. Мы славим имя непобедимого победителя. Мы поклоняемся ему, ибо он - преданный и вечный помощник человека. Бог - наш верный вождь и надежный советчик. Он - великий источник неба и земли, обладающий безграничной энергией и бесконечной мудростью. Его великолепие возвышенно, его красота божественна. Он - высшее убежище вселенной и неизменный хранитель вечного закона. Наш Бог - Господь жизни и Утешитель всех людей; он любит человечество и помогает тем, кто в беде. Он - источник нашей жизни и Добрый Пастырь людских паств. Бог - наш отец, брат и друг. И в своем внутреннем существе мы жаждем познать этого Бога.
Със своите сърца, очистени от всяка ненавист, ще се поклоним към Вечният. Нашият Бог - е Господ на молитвите; той слуша молбите на своите деца. Нека всички хора подчиняват своята воля на него - Непоколебимия. Ще се възрадваме за великодушието на Господа в молитвите. Направете молитвата свой съкровен другар и поклонението - опора на своята душа. "Ако само се покланяте към мен в любов, - говори Вечният, - аз ще ви дам мъдрост, за да достигнете до мен, защото поклонението към мен - е добродетел, присъща за всички създания". Бог просветлява печалните и дава сила на слабите. Доколкото Бог - е нашият силен другар, у нас повече няма страх. Ние славим името на непобедимия победител. Ние се покланяме към него, защото той - е предан и вечен помощник на човека. Бог - е нашият верен вожд и надежден съветник. Той - е най-великият източник на небето и земята, притежаващ безгранична енергия и безкрайна мъдрост. Неговото великолепие е възвишено, неговата красота а божествена. Той - е най-висшето убежище за вселената и неизменен пазител на вечния закон. Нашият Бог - е Господ на живота и Утешителят на всички хора; той обича човечеството и помага на този, който е в беда. Той - е източникът на нашия живот и Добрият Пастир на хорските паства. Бог - е нашият баща, брат и другар. И в своето вътрешно същество ние жадуваме да познаем този Бог.
Мы научились обретать веру благодаря томлению наших сердец. Мы достигли мудрости благодаря сдержанности наших чувств, и благодаря своей мудрости мы испытали мир в Высшем. Тот, кто исполнен веры, истинно поклоняется, когда его внутреннее „я" устремлено к Богу. Для нашего Бога небеса - что мантия; он обитает и в шести других обширных вселенных. Он - высший над всем и во всём. Мы жаждем, чтобы наш Господь простил нас за все прегрешения перед собратьями; и мы готовы простить своему другу совершенное им зло. Наш дух ненавидит всякий грех; поэтому, о, Господи, освободи нас от всей порчи греха. Мы молимся Богу как утешителю, защитнику и спасителю - тому, кто любит нас.
Ние сме се научили да придобиваме вярата благодарение мъчителното състояние на нашите сърца. Ние сме достигнали до мъдростта благодарение на сдържаността на нашите чувства, и благодарение на своята мъдрост ние сме изпитали мира във Висшия. Този, който е изпълнен с вяра, истински се покланя, когато неговото вътрешно "аз" е устремено към Бога. За нашият Бог небесата - са като мантия; той и в шест други обширни вселени. Той - е най-висшият над всички и във всичко. Ние жадуваме, че нашия Господ да ни прости за всички прегрешения пред събратята; и ние сме готови да простим на своя другар за извършеното от него зло. Нашият дух ненавижда всеки грях; поради това, о, Господи, освободи ни от всички повреди на греха. Ние се молим на Бога като към утешител, защитник и спасител - към този, който ни обича.
Дух Хранителя Вселенной проникает в душу простого создания. Тот человек мудр, кто поклоняется Единому Богу. Те, кто стремятся к совершенству, должны действительно знать Господа Высшего. Тот никогда не боится, кто знает блаженную защиту Высшего, ибо Высший говорит тем, кто ему служит: „Не бойтесь, ибо я с вами". Бог судьбы - наш Отец. Бог есть истина. И Бог желает, чтобы его создания поняли его - всецело познали истину. Истина вечна; она поддерживает вселенную. Нашим высшим желанием должно быть единение с Высшим. Великий Управляющий - источник всех вещей; всё исходит от него. И вот в чём высший долг: пусть никто не делает другому того, что было бы неприятно для него самого; не таите зла, не ударяйте того, кто ударяет вас, покоряйте гнев милосердием, и побеждайте ненависть доброжелательностью. И всё это нам следует делать потому, что Бог - добрый друг и великодушный отец, который прощает все наши земные проступки.
Духът на Пазителят на Вселената ще проникне в душата на простото създание. Този човек е мъдър, който се покланя към Единния Бог. Този, който се стреми към съвършенството, трябва действително да познават Господа Висш. Този който никога не се бои, е този който знае за блажената защита на Висшия, защото Висшия говори на този, който му служи: "Не бойте се, аз съм с вас". Богът на съдбите - е нашият Отец. Бог е истината. И Богът желае, че неговите създания да го разберат - изцяло да познаят истината. Истината е вечна; тя поддържа вселената. Нашето най-висше желание трябва да бъде единението с Висшия. Великият Управляващ - е източникът на всички неща; всичко произлиза от него. И ето в какво е най-висшият дълг: нека никой не прави другиго това, което би било неприятно за него самия, не таите зло, не удряйте този, който ви удря, покорявайте гнева с милосърдие, и побеждавайте омразата с доброжелателност. И всичко това ние трябва да правим поради това, че Бог - - е добър другар и великодушен баща, който прощава всички наши земни простъпки.
Бог - наш Отец, земля - наша мать, вселенная - наша родина. Без Бога душа - пленница; знание Бога освобождает душу. При созерцании Бога, в единении с ним, приходит избавление от иллюзий зла и окончательное освобождение от всех материальных уз. Когда человек свернет пространство, как кусок кожи, тогда придет конец злу, потому что человек найдет Бога. О, Бог, спаси нас от тройной погибели ада - похоти, гнева и алчности! О, душа, приготовься к духовной борьбе за бессмертие! Когда придет конец смертной жизни, оставь, не колеблясь, это тело, дабы облечься в более достойную и прекрасную форму и пробудиться в мирах Высшего и Бессмертного, где нет страха, печали, голода, жажды или смерти. Познать Бога - значит разбить цепи смерти. Богопознавшая душа поднимается во вселенной, как сливки появляются на молоке. Мы поклоняемся Богу - вездесущему воздействию, Великой Душе, извечно пребывающей в сердцах своих созданий. И тем, кто знает, что Бог царствует в человеческом сердце, суждено стать такими, как он - бессмертными. Зло должно остаться позади, в этом мире, однако добродетель следует за душой на небо.
Бог - е нашият Отец, земята - нашата майка, вселената - нашата родина. Без Бога душата - е пленница; знанието за Бога освобождава душата. При съзерцанието на Бога, в единение с него, протича избавлението от злото и окончателното освобождаване от всички материални връзки. Когато човекът свие пространството, като парче кожа, тогава ще дойде краят на злото, поради това, че човека ще намери Бога. О, Боже, спаси нас от тройната гибел на ада - похотта, гнева и алчността! О, душа, приготви се за духовна борба за безсмъртие! Когато дойде краят на смъртният живот , остави, без да се колебаеш, това тяло, за да се облечеш в по-достойна и прекрасна форма и да се пробудиш в световете на Висшия и Безсмъртния, където няма страх, печал, глад, жажда или смърт. Да познаете Бога - значи да разбиете веригата на смъртта. Богопозналата душа се издига във вселената, както каймака се появява в млякото. Ние се покланяме към Бог - вездесъщото въздействие, Великата Душа, извечно пребиваващия в сърцата на своите създания. И тези, който знаят, че Бог царува в човешкото сърце, им е съдено да станат такива, като него - безсмъртни. Злото трябва да остане назад, в този свят, обаче добродетелта следва зад душата на небето.
Только нечестивец говорит: во вселенной нет ни истины, ни правителя; она предназначена только для наших вожделений. Такие души введены в заблуждение скудостью своего интеллекта. Так они отказываются от себя, предаваясь своим страстям, и лишают свои души радостей добродетели и удовольствий праведности. Что может быть больше, чем испытать спасение от греха? Человек, увидевший Высшего, бессмертен. Собратья человека во плоти неспособны пережить смерть; только добродетель сопровождает человека в его вечном путешествии вперед, к радостным и светлым полям Рая".
Само нечестивецът говори : във вселената няма нито истина, нито управител; тя е предназначена само за нашите силни желания. Такива души са въведени в заблуждение от оскъдността на своя интелект. Така те се отказват от себе си, предавайки се на своите страсти, и лишават своите души от радостите на добродетелите и удоволствията от предаността. Какво може да бъде по-голямо, отколкото да се изпита спасението от греха? Човекът, видял Висшия, е безсмъртен. Събратята на човека в плът са неспособни да преживеят смъртта; само добродетелта съпровожда човека в неговия вечен път напред, към радостните и светли полета на Рая".
5. ЗОРОАСТРИЗЪМ
Сам Зороастр поддерживал непосредственную связь с потомками миссионеров Мелхиседека, и их доктрина единого Бога стала центральным постулатом религии, основанной им в Персии. Не считая иудаизма, в этой религии были наиболее широко использованы учения Салима. Ганид отобрал следующие выдержки из письменных источников этой религии:
Самият Зороастър поддържал непосредствена връзка с потомци на мисионерите на Мелхиседека, и тяхната доктрина за единния Бог станала централен постулат в религията, основана от него в Персия. Без да се счита юдаизма, в тази религия били най-широко използувани ученията от Салим. Ганид отбрал следните извадки от писмените източници на тази религия.
"Всё происходит из Единого Бога, и всё принадлежит ему - премудрому, добродетельному, праведному, святому, сияющему и величественному. Этот Бог - наш Бог - источник всякого сияния. Он - Создатель, Бог всех благих намерений и покровитель справедливости во вселенной. Мудрость жизни заключается в том, чтобы поступать в согласии с духом истины. Бог - всевидящий, он видит как злые
"Всичко произтича от Единният Бог, и всичко му принадлежи - на премъдрият, добродетелният, праведният, светият, сияещият и величественият. Този Бог - нашият Бог - е източникът на всяко сияние. Той - е Създателят, Богът на всички благи намерения и покровителят на справедливостта във вселената. Мъдростта на живота се заключава в това, че да се постъпва в съгласие с духа на истината. Богът - е все виждащ, той вижда както злите
дела нечестивцев, так и добрые дела праведников; наш Бог замечает всё в мгновение ока. Его прикосновение исцеляет. Господь - всемогущий благодетель. Бог протягивает свою благотворительную руку и праведникам, и нечестивцам. Бог создал мир и определил награды за добро и зло. Премудрый Бог пообещал бессмертие благочестивым душам, помыслы которых чисты и дела праведны. Какими вы желаете стать превыше всего, такими вы и будете. Свет солнца - подобно мудрости для тех, кто видит Бога во вселенной.
дела на нечестивците, така и добрите дела на праведниците; нашият Бог забелязва всичко в мигването на окото. Неговото докосване изцелява. Господ - е всемогъщ благодетел. Бог протяга своята благотворителна ръка и на праведниците, и на нечестивците. Бог е създал светът и е определил наградите за доброто и за злото. Премъдрият Бог е обещал безсмъртие за благочестивите души, помислите на които са чисти и делата праведни. Каквито вие желаете да станете най-високо от всичко, такива вие и ще бъдете. Светлината на слънцето - е подобна на мъдростта за тези, които виждат Бога във вселената.
Славьте Бога, стремясь к тому, что угодно Мудрому. Поклоняйтесь Богу света, радостно следуя путями, определенными его религией откровения. Есть лишь один Высший Бог - Господь Небесных Светил. Мы поклоняемся ему, сотворившему океаны, растения, животных, землю и небо. Наш Бог - Господь, самый благотворный. Мы поклоняемся наиболее прекрасному, щедрому Бессмертному, излучающему вечный свет. Бог - дальше всех от нас и одновременно ближе всех к нам, ибо он пребывает в наших душах. Наш Бог - божественный и святейший Дух Рая, и, тем не менее, он относится к человеку дружелюбнее самых дружелюбных созданий. Бог больше всего помогает нам в величайшем из всех дел - богопознании. Бог - наш самый обожаемый и праведный друг; он - наша мудрость, жизнь, сила души и тела. Через наши добродетельные мысли мудрый Создатель позволит нам исполнить свою волю и тем самым добиться претворения всего того, что является божественно совершенным.
Славете Бога, стремейки се към това, което е угодно за Мъдрият. Покланяйте се към Бога на светлината, радостно следвайки пътищата определени от него в религията на откровението. Има само един Висш Бог - Господ на Небесните Светила. Ние се покланяме към него, сътворилия океаните, растенията, животните, земята и небето. Нашият Бог - е Господът най-благотворен. Ние се покланяме към най-прекрасния, щедрия Безсмъртен, излъчващия вечна светлина. Богът - е по-далеч от всички от нас и едновременно по-близо от всички към нас, защото той пребивава в нашите души. Нашият Бог - е божественият и най-свят Дух от Рая, и, още повече, той се отнася към човека по-дружелюбно от най-дружелюбните създания. Богът повече от всичко помага на нас в най-великото от всички дела - богопознанието. Богът - е нашият най-обожаван и праведен другар; той е нашата мъдрост, живот, сила на душата и тялото. Чрез нашите добродетелни мисли мъдрият Създател ще позволи на нас да изпълним своята воля и по този начин да постигнем претворяването на всичко това, което се явява божествено съвършено.
Господи, научи нас, как прожить эту жизнь во плоти и одновременно подготовиться к следующей жизни - жизни духа. Скажи нам, Господи, и мы исполним твое веление. Научи нас благим стезям, и мы пойдем верным путем. Позволь нам соединиться с тобой. Мы знаем, что та религия истинна, которая ведет к союзу с праведностью. Бог - наша мудрая сущность, лучший помысел и праведное деяние. Да позволит нам Бог соединиться с божественным духом и бессмертием в себе!
Господи, научи нас, как да проживеем този живот в плът и едновременно да се подготвим към следващия живот - живота на духа. Кажи ни, Господи, и ние ще изпълним твоите повели. Научи нас на благите пътища, и ние ще тръгнем по верния път. Позволи ни да се съединим с теб. Ние знаем, че тази религия е истинска, която води към съюз с праведността. Бог - е нашата мъдра същност, най-добрият промисъл и праведно деяние. Да позволи нам Бог да се съединим с божествения дух и безсмъртието в себе си!
Эта религия Мудрого очищает верующего от всякой порочной мысли и греховного деяния. Я склоняюсь перед Богом небес в раскаянии, если я оскорбил мыслью, словом или действием - вольно или невольно - и в своих молитвах прошу милосердия и славлю за прощение. Я знаю, что если я осозна свою вину и намереваюсь не совершать более зла, то грех будет снят с моей души. Я знаю, что прощение освобождает от оков греха. Те, кто грешит, получат наказание, однако те, кто следует истине, обретут блаженство вечного спасения. Удерживай нас своей благодатью и помогай нашим душам спасительным могуществом. Мы просим милосердия, ибо стремимся достигнуть совершенства; мы хотели бы стать подобными Богу".
Тази религия на Мъдрият очиства вярващия от всякаква порочна мисъл и греховно деяние. Аз се скланям пред Бога на небесата в разкаяние, ако аз съм оскърбил с мисъл, думи или действие - волно или неволно - и в своите молитви моля милосърдие и славя за прошка. Аз зная, че ако аз осъзная своята вина и имам намерение да не върша повече зло, то греха ще бъде снет от моята душа. Аз знам, че прошката освобождава от оковите на греха. Тези, които грешат, получават наказание, обаче тези, които следват истината, придобиват блаженството на вечното спасение. Удържай нас в своята благодат и помагай на душите наши в спасителното могъщество. Ние молим милосърдие, защото се стремим да достигнем съвършенството; ние бихме искали да станем подобни Богу".
6. СУДУАНИЗЪМ (ДЖАЙНИЗЪМ)
Третья группа верующих, сохранившая учения о едином Боге в Индии, - то, что осталось от учений Мелхиседека, - называлась в те дни судуанистами. Позднее эти верующие стали известны как последователи джайнизма. Их учения гласили:
Третата група вярващи, съхраняваща ученията на единния Бог в Индия, - това, което е останало от ученията на Мелхиседека, - се наричала в тези дни судуанисти. По-късно тези вярващи станали известни като последователи на джайнизма. Техните учения гласели:
"Господь Небес - всевышний. Те, кто грешит, не взойдут на небеса; те же, кто идет стезями праведности, найдут место на небе. Мы обретаем уверенность в существовании потусторонней жизни, если мы знаем истину. Душа человека способна взойти на самое высокое небо, чтобы раскрыть там свою истинную духовную сущность, достичь совершенства. Небесное состояние освобождает человека от кабалы греха и посвящает его в конечные заповеди блаженства; праведный человек уже испытал исчезновение греха и всех связанных с ним несчастий. Собственное „я" - неодолимый враг человека, и это „я" проявляется в
"Господът на Небесата - е всевишният. Тези, които грешат, няма да се издигнат на небесата; тези също, които вървят по пътищата на праведността, ще намерят място на небето. Ние придобиваме увереност в съществуването на отвъден живот, ако ние знаем истината. Душата на човека е способна да се изкачи на най-високото небе, за да разкрие там своята истинска духовна същност, достигайки съвършенството. Небесното състояние освобождава човека от робството на греха и го посвещава в крайните заповеди на блаженството; праведният човек вее е изпитал изчезването на греха и всички свързани с него нещастия. Собственото "аз" - е неотделим враг на човека, и това "аз" се проявява в
четырех величайших страстях: гневе, гордости, коварстве и жадности. Величайшая победа человека - победа над собой. Когда человек ждет от Бога прощения и когда он решается воспользоваться такой привилегией, то тем самым он уже освобождается от страха. Человек должен идти по жизни, относясь к таким же, как он, созданиям так, как он хотел бы, чтобы они относились к нему".
четирите най-велики страсти: гняв, гордост, коварство и алчност. Най-великата победа на човека - е победата над себе си. Когато човекът жадува от Бога прошка и когато той решава да се възползува от такава привилегия, то по този начин той вече се освобождава от страха. Човекът е длъжен да върви в живота, отнасяйки се към такива същите, като него, създания така, както той би искал, те да се отнасят към него".
7. ШИНТОИЗЪМ
Лишь незадолго до посещения александрийской библиотеки Ганидом там появились манускрипты, рассказывавшие об этой дальневосточной религии. Это была единственная мировая религия, о которой Ганид никогда не слышал. В этой вере также были слышны отголоски ранних учений Мелхиседека, что видно на примере следующих отрывков:
Едва малко преди посещението на александрийската библиотека от Ганид там се появили манускрипти, разказващи за тази далеко източна религия. Това била единствената световна религия, за която Ганид никога не бил чувал. В тази вяра така също се чували отгласи от ранните учения на Мелхиседека, което е видно от примера на следните извадки:
"Говорит Господь: „Все вы принимаете мою божественную силу; все вы пользуетесь моей милосердной помощью. Я получаю огромное наслаждение, умножая праведников по всей земле. И в красотах природы, и в добродетелях человека стремится Небесный Князь раскрыть себя и показать свою праведную сущность. Так как древние не знали моего имени, я проявил себя, родившись в мире в качестве зримого бытия и пройдя через это унижение именно для того, чтобы человек не забывал моего имени. Я - творец неба и земли; солнце, луна и все звезды подчиняются моей воле. Я - правитель всех созданий на земле и в четырех морях. Я - великий и высочайший, но я не оставляю без внимания молитву последнего бедняка. И какое бы создание ни поклонялось мне, я услышу его молитвы и удовлетворю желание его сердца".
"Говори Господ: "Всички вие приемате моята божествена сила; Всички вие се ползувате от моята милосърдна помощ. Аз получавам огромно наслаждение, умножавайки праведниците по цялата земя. И в красотите на природата, и в добродетелите на човека се стреми Небесният Княз да разкрие себе си и да покаже своята праведна същност. Тъй като древните не са знаели моето име, аз проявих себе си, раждайки се в света в качеството на зримо битие и преминавайки през това унижение именно за това, човека да не забравя моето име. Аз - съм творецът на небето и земята; на слънцето, луната и всички звезди се подчиняват на моята воля. Аз - съм управителят на всички създания на земята и в четирите морета. Аз - съм най-великият и най-високият, но аз не оставям без внимание молитвата на последния бедняк. И каквото и създание да би се покланяло към мен, аз ще чуя неговите молитви и ще удовлетворя желанието на неговото сърце".
„Всякий раз, когда человек поддается волнениям, он на один шаг отступает от водительства духа своего сердца". Гордость заслоняет Бога. Если вы надеетесь на небесную помощь, откажитесь от своей гордости; каждая частица гордости заслоняет спасительный свет, как огромная туча. Если в вашей душе нет праведности, бесполезно молиться о том, что есть за пределами вашей души. „Если я слышу ваши молитвы, то это потому, что вы предстаете передо мной с чистым сердцем, свободным от лжи и лицемерия, с душой, отражающей истину, как зеркало. Если вы хотите достигнуть бессмертия, оставьте мир и приходите ко мне"".
"Всеки път, когато човекът се поддаде на вълненията, той на една крачка отстъпва от водителството на духа в своето сърце". Гордостта засланя Бога. Ако вие се надявате на небесна помощ, откажете се от своята гордост; всяка частица от гордостта засланя спасителната светлина, като огромен облак. Ако във вашата душа няма праведност, безполезно е да се молите за това, което е зад пределите на вашата душа. "Ако аз чувам вашите молитви, то това е защото, вие заставате пред мен с чисто сърце, свободно от лъжи и лицемерие, с душа, отразяваща истината, като огледало. Ако вие искате да достигнете безсмъртието, оставете света и елате към мен"".
8. ДАОСИЗЪМ
Посланники Мелхиседека проникли в глубь Китая, и доктрина единого Бога стала частью ранних учений в нескольких китайских религиях; той из них, которая сохранилась дольше всех и лучше других отражала истину монотеизма, был даосизм, и Ганид собрал следующие отрывки из учений его основателя:
Посланиците на Мелхиседека проникнали в дълбочината на Китай, и доктрината за единния Бог станала част от ранните учения в няколко китайски религии; тази от тях която се съхранила най-дълго от всички и най-добре от другите отразявала истината за монотеизма, бил даосизмът, и Ганид събрал следните откъси от ученията на неговия основател:
"Сколь чист и спокоен Высший - и вместе с тем сколь силен и могуществен, сколь глубок и непостижим! Сей Бог небес - досточтимый прародитель всего сущего. Если вы знаете Вечного, вы просвещены и мудры. Если вы не знаете Вечного, то невежество проявляет себя как зло, пробуждая порочные страсти. Это дивное Существо пребывало прежде небес и земли. Вечный поистине духовен; он один, он не изменяется. Он - истинная мать мира, и всё творение движется вокруг него. Великий наделяет собою людей и тем самым позволяет им преуспеть и сохраниться. Если у человека есть лишь малая толика знаний, он всё равно может идти по стезям Высшего; он может подчиниться воле небес.
"Колко чист и спокоен е Висшият - и заедно с това колко силен и могъщ е, колко дълбок и непостижим! Този Бог на небесата - е достопочитаемият прародител на всичко истинско. Ако вие познавате Вечния, вие сте просветени и мъдри. Ако вие не познавате Вечния, то невежеството проявява себе си като зло, пробуждайки порочни страсти. Това дивно Същество е пребивавало преди небесата и земята. Вечният наистина е духовен; той е един, той не се изменя. Той - е истинската майка на света, и цялото творение се движи в кръг около него. Великият надарява със себе си хората и по този начин им позволява да преуспеят и да се съхранят. Ако у човек има малко количество от знанията, той все едно може да върви по пътищата на Висшия; той може да се подчинява на волята на небесата.
Все благие труды истинного служения исходят от Высшего. Всё зависит от Великого Источника Жизни. Великий Высший не ждет похвал за свои дары. Он -
Всичките благи трудове на истинското служене изхождат от Висшия. Всичко зависи от Великият Източник на Живота. Великият Висш не чака похвала за своите дарове. Той -
верховный в могуществе, однако он остается сокрытым от нашего взора. Он непрестанно передает свои атрибуты, совершенствуя свои создания. Небесный Разум нетороплив и терпелив в своих планах, но тверд в своих свершениях. Высший простирается над вселенной и поддерживает ее всю. Сколь велико и могущественно его переполняющее влияние, его притягательная сила! Истинная добродетель подобна воде, ибо всё благословляет и ничему не вредит. И как вода, истинная добродетель ищет самые низкие места - даже такие глубины, которых остальные сторонятся, и это потому, что она подобна Высшему. Высший создает всё, и всё созданное он лелеет и совершенствует в духе. Каким образом Высший поощряет, защищает и совершенствует создание, не принуждая его, остается загадкой. Он ведет и направляет, но не выпячивает себя. Он помогает развитию, но не подчиняет.
е върховният в могъществото, обаче той си остава скрит от нашия поглед. Той непрестанно предава своите атрибути, усъвършенствайки своите създания. Небесният разум е бавен и търпелив в своите планове, но твърд в своите извършвания. Висшият се простира над вселената и я поддържа цялата. Колко велико и могъществено е неговото препълващо влияние, неговата притегателна сила! Истинската добродетел е подобна на водата, защото всичко благославя и на нищо не вреди. И както водата, истинската добродетел търси най-ниските места - даже такива дълбини, от които останалите странят, и това е поради това, че тя е подобна на Висшия. Висшият създава всичко, и за всичко създадено той нежно се грижи и усъвършенства в духа. По какъв начин Висшият поощрява, защитава и усъвършенствува създанието, без да го принуждава, си остава загадка. Той води и направлява, но не издава напред себе си. Той помага на развитието, но не подчинява.
Мудрец обнимает своим сердцем вселенную. Малое знание опасно. Те, кто стремится к величию, должны учиться смирению. При сотворении мира Высший стал его матерью. Знать свою мать - значит признать свое сыновство. Тот мудр, кто относится ко всем частям с точки зрения целого. Относитесь к каждому человеку так, как если бы вы были на его месте. Воздавайте добротой за обиду. Если вы любите людей, они будут тянуться к вам - вам будет легко завоевать их расположение.
Мъдрецът обгръща в своето сърце вселената. Малкото знание е опасно. Този, който се стреми към величието, трябва да се учи на смирение. При сътворяването на света Висшият е станал негова майка. Да познаваш своята майка - означава да признаеш своята синовност. Този е мъдър, който се отнася към всички части от гледна точка на цялото. Отнасяйте се към всеки човек така, както ако вие бихте били на неговото място. Въздавайте доброта за обидата. Ако вие обичате хората, то те ще се притеглят към вас - на вас ще ви бъде леко да завоювате тяхното разположение.
Великий Высший вездесущ; он слева и справа; он поддерживает всё творение и пребывает во всех истинных существах. Вы неспособны найти Высшего, равно как неспособны найти место, в котором его нет. Если человек осознаёт зло своих деяний и чистосердечно раскаивается в грехе, тогда он может ждать прощения; он может избежать наказания; он может превратить бедствие в благословение. Высший - надежное убежище всего творения; он - хранитель и спаситель человечества. Если будете искать его каждый день, найдете его. Поскольку он способен прощать грехи, он действительно дороже всех людям. Всегда помните: Бог награждает человека не за то, что он делает, а за то, ч†м он является; поэтому вы должны оказывать помощь своим товарищам без мысли о наградах. Делайте добро, не думая о пользе для себя.
Великият Висш е вездесъщ; той е отляво и отдясно; той поддържа цялото творение и пребивава във всички истински същества. Вие сте неспособни да намерите Висшия, еднакво както сте неспособни да намерите мястото, в което него го няма. Ако човекът осъзнае злото в своите деяния и чистосърдечно се разкае в греха, тогава той може да очаква прошка; той може да избегне наказанието; той може да превърне бедствието в благословение. Висшият - е надеждно убежище за цялото творение; той - е пазител и спасител на човечеството. Ако го търсите всеки ден, ще го намерите. Доколкото той е способен да прощава греховете, той е действително скъп за всички хора. Винаги помнете: Бог награждава човека не за това, което той прави, а за това, к†къв той се явява; поради това вие сте длъжни да оказвате помощ на своите другари без мисли за награди. Правете добро, без да мислите за ползата за себе си.
Мудры те, кто знает законы Высшего. Не знать божественный закон - значит страдать и бедствовать. Те, кто знает законы Бога, великодушны. Если вы знаете Вечного, ваша душа продолжит духовное служение, даже если погибнет ваше тело. Вы истинно мудры, если осознаёте собственную незначительность. Если вы пребываете в свете Вечного, Высший просветит вас. Те, кто посвящает себя служению Высшему, с радостью стремятся к Вечному. Когда человек умирает, дух поднимается на крыльях и отправляется в долгое путешествие домой".
Мъдри са тези, които познават законите на Висшия. Да не се познава божественият закон - означава да се страда и да се бедства. Тези, които познават законите на Бога, са великодушни. Ако вие познавате Вечния, вашата душа ще продължи духовното служене, даже ако загине вашето тяло. Вие се истински мъдри, ако осъзнаете собствената си незначителност. Ако вие пребивавате в светлината на Вечния, Висшия ще просвети вас. Тези, които посвещават себе си на служенето на Висшия, с радост се стремят към Вечния. Когато човекът умира, духът се издига на крилата и се отправя на дълго пътешествие към дома".
9. КОНФУЦИАНСТВО
Даже та из великих мировых религий, которая в наименьшей степени признавала Бога, восприняла монотеизм миссионеров Мелхиседека и их упорных последователей. В подготовленном Ганидом кратком изложении конфуцианства говорилось:
Даже тази от великите световни религии, която в най-малка степен признавала Бога, е възприела монотеизма от мисионерите на Мелхиседека и техните настойчиви последователи. В подготвеното от Ганид кратко изложение на конфуцианството се казвало:
"Что повелевает Небо, то без греха. Истина реальна и божественна. Всё исходит от Неба, и Великое Небо не ошибается. Небо назначило многих подчиненных помогать в воспитании и возвышении менее развитых созданий. Велик, очень велик Единый Бог, который правит человеком с небес. Бог - величествен в могуществе и страшен в суде. Однако этот Великий Бог наделил нравственным чувством даже многих малоразвитых людей. Щедрость Неба непрестанна. Благосклонность - лучший дар Неба людям. Небо посвятило свое благородство человеческой душе; достоинства человека - плоды этого пода
"Което повелява Небето, то е без грях. Истината е реална и божествена. Всичко произлиза от Небето, и Великото Небе не греши. Небето е назначило много подчинени да помагат във възпитанието и възвисяването на по-малко развитите създания. Велик, много велик е Единния Бог, който управлява човека от небесата. Бог - е величествен в могъществото и страшен в съда. Обаче този Велик Бог е надарил с нравствено чувство даже много малко развити хора. Щедростта на Небето е непрестанна. Благосклонността - най-добрият дар на Небето за хората. Небето е посветило своето благородство на човешката душа; достойнството на човека - плодовете на това
ренного Небом благородства. Великое Небо всё видит и следует за человеком во всех его делах. И мы правильно поступаем, когда называем Великое Небо нашим Отцом и нашей Матерью. Поэтому, если мы являемся слугами наших божественных прародителей, мы можем уверенно молиться Небу. Будем же всегда и во всём испытывать благоговейный страх перед величием Неба. О, Боже, Всевышний и полноправный Властелин! Мы видим, что в твоей власти суд, и что всё милосердие проистекает из божественного сердца.
подарено от Небето благородство. Великото Небе всичко вижда и следи за човека във всички негови дела. И ние правилно постъпваме, когато наричаме Великото Небе наш Отец и наша Майка. Поради това, ако ние се явяваме слуги на нашите божествени прародители, ние може уверено да се молим към Небето. Ще бъдем също винаги и във всичко ще изпитваме благоговеен страх пред величието на Небето. О, Боже, Всевишний и пълноправен Властелин! Ние виждаме, че в твоята власт е съда, и че цялото милосърдие произтича от божественото сърце.
Бог с нами; поэтому в наших сердцах нет страха. Если мне не чужда добродетель, то это - проявление Неба, которое пребывает во мне. Однако это живущее во мне Небо часто предъявляет суровые требования к моей вере. Поскольку Бог - во мне, я решил не оставлять в своем сердце м†ста для сомнений. Вера должна быть чрезвычайно близка истинной природе вещей, и я не понимаю, как человек может жить без этой благотворной веры. Добро и зло не постигают человека без причины. Небо обращается с душой человека в соответствии с намерением души. Когда вы заблуждаетесь, признавайтесь в своей ошибке без колебаний и исправляйтесь без промедления.
Бог е с нас; поради това в нашите сърца няма страх. Ако на мен не ми е чужда добродетелта, то това - е проявление на Небето, което пребивава в мен. Обаче това живущо в мен Небе често предявява сурови изисквания към моята вяра. Доколкото Бог - е в мен, аз реших да не оставям в своето сърце м†сто за съмнения. Вярата трябва да бъде черезвичайно близка до истинската природа на нещата, и аз не разбирам, как човек може да живее без тази благотворна вяра. Доброто и злото не постигат човека без причина. Небето се общува с душата на човека в съответствие с намерението на душата. Когато вие се заблуждавате, признайте си за своята грешка без колебание и я изправете без забавяне.
Мудрец ищет истину, а не одно только пропитание. Цель человека - достигнуть совершенства Неба. Высокоразвитый человек стремится изменить себя, и он свободен от тревог и страха. Бог с вами; пусть в вашем сердце не останется сомнений. Каждое благое деяние вознаграждается. Высокоразвитый человек не ропщет на Небо и не таит зла на людей. Не делайте другим того, что не нравится вам, когда это совершается по отношению к вам. Пусть во всяком наказании будет место для сочувствия; всячески стремитесь превратить наказание в благословение. Таков путь Великого Неба. Хотя все создания должны умереть и вернуться в землю, дух благородного человека устремляется вперед, чтобы проявиться на небесах и взойти к блаженному свету высшей яркости".
Мъдрецът търси истината, а не само прехрана. Целта на човека - е да достигне съвършенството на Небето. Високо развитият човек се стреми да измени себе си, и той е свободен от тревогите и страха. Бог е с вас; нека във вашето сърце не останат съмнения. Всяко благо деяние се възнаграждава. Високо развитият човек не роптае на Небето и не таи зло към хората. Не правете на другите това, което не би ви харесало, когато то се извършва по отношение към вас. Нека във всяко наказание да бъде място за съчувствие; всячески се стремете да превърнете наказанието в благословение. Такъв е пътя на Великото Небе. Макар всички създания да са длъжни да умрат и да се върнат в земята, духът на благородният човек ще се устреми напред, за да се прояви на небесата и изкачи към блажената светлина с най-висша яркост".
10. "НАШАТА РЕЛИГИЯ"
Завершив свой напряженный труд - собрание учений мировых религий, имевших отношение к Райскому Отцу, - Ганид взялся за изложение того, что считал основным содержанием веры в Бога, к которой он пришел в результате учений Иисуса. Такие вероучения юноша обычно называл "наша религия". Ганид записал следующее:
Завършвайки своят напрегнат труд - събиране на ученията от световните религии, имащи отношение към Райския Отец, - Ганид се захванал за излагането на това, което считал за основно съдържание на вярата в Бога, към което той дошъл в резултат от ученията на Иисус. Такива вероучения юношата обикновено наричал "нашата религия". Ганид записал следното:
"Господь наш Бог - Господь единый, и его следует любить всем умом и сердцем и одновременно делать всё для того, чтобы любить всех его детей, как самих себя. Этот единый Бог - наш небесный Отец, в ком всё заключено и кто пребывает, в своем духе, в душе каждого честного человека. И мы - Божьи дети - должны учиться доверять ему, преданному Создателю, опеку наших душ. Всё возможно для нашего небесного Отца. Иначе и быть не может, поскольку он - Создатель, сотворивший все вещи и все существа. Хотя мы не можем видеть Бога, мы можем познать его. И ежедневно исполняя волю небесного Отца, мы можем раскрыть его нашим собратьям.
"Господ наш Бог - е Господ единен, и него следва да обичаме с целия си ум и сърце и едновременно да правим всичко това, за да обичаме всички негови деца, като самите себе си. Този единен Бог - е нашият небесен Отец, в който всичко се съдържа и който пребивава, в своя дух, в душата на всеки честен човек. И ние - Божиите деца - трябва да се учим да му доверяваме, на предания Създател, опеката на нашите души. Всичко е възможно за нашия небесен Отец. Иначе не може и да бъде, доколкото той - е Създателят, сътворил всички неща и всички същества. Макар ние да не можем да видим Бога, ние може да го познаем. И ежедневно изпълнявайки волята на небесния Отец, ние може да го разкрием на нашите събратя.
Божественные сокровища Божьего характера должны отличаться бесконечной глубиной и вечной мудростью. Нам не найти Бога с помощью знаний, но мы можем познать его в своих сердцах и в личном опыте. Хотя его правосудие, возможно, является непостижимым, самое смиренное существо на земле может удостоиться его милосердия. Наполняя собой вселенную, он также живет в наших сердцах. Наш человеческий разум смертен, однако наш божественный дух бессмертен. Бог не только всесилен, но и премудр. Если наши далеко не идеальные земные родители знают, как любить своих детей и посвящать им благие дары, то сколь неизмеримо
Божествените съкровища на Божият характер трябва да се отличават с безкрайна дълбочина и вечна мъдрост. Ние няма да намерим Бога с помощта на знанията, но ние може да го познаем в своите сърца и в личният опит. Макар неговото правосъдие, възможно, да се явява непостижимо, най-смиреното същество на земята може да се удостои с неговото милосърдие. Изпълвайки със себе си вселената, той така също живее в нашите сърца. Нашият човешки разум е смъртен, обаче нашият божествен дух е безсмъртен. Бог не само е всесилен, но и премъдър. Ако нашите далеч не идеални земни родители знаят, как да обичат своите деца и им посвещават благи дарове, то колко неизмеримо
лучше должен благой небесный Отец знать, как следует мудро любить своих земных детей и посвящать им соответствующие благословения.
по-добре е длъжен благия небесен Отец да знае, как следва мъдро да обича своите земни деца и да им посвещава съответствуващите благословения.
Наш небесный Отец не позволит погибнуть ни одному земному дитя, если это дитя желает найти Отца и подлинно стремится стать таким, как он. Наш Отец любит даже нечестивых и всегда добр к неблагодарным. Если бы только больше людей могло познать добродетель Бога, их наверняка можно было бы привести к раскаянию в их порочных деяниях и к отказу от всех земных грехов. Все добродетельные вещи исходят от Отца света, в ком нет ни изменчивости, ни тени перемены. Дух истинного Бога пребывает в сердце человека. Он хочет, чтобы все люди были братьями. Когда люди начинают тянуться к Богу, это значит, что Бог нашел их и что они стремятся познать его. Мы живем в Боге, и Бог живет в нас.
Нашият небесен Отец няма да позволи да загине нито едно земно дете, ако това дете желае да намери Отца и истински се стреми да стане такова, какъвто е той. Нашият Отец обича даже нечестивите и винаги е добър към неблагодарните. Ако само биха могли повече хора да познаят добродетелта на Бога, тях навярно би могло да ги приведе към разкаяние в техните порочни деяния и към отказ от всички земни грехове. Всички добродетелни неща произхождат от Отца на светлината, в който няма нито изменчивост, нито сянка от промяна. Духът на истинския Бог пребивава в сърцето на човека. Той иска, всички хора да бяха братя. Когато хората започната да се притеглят към Бога, това означава, че Бог ги е намерил и че те се стремят да го познаят. Ние живеем в Бога, и Бог живее в нас.
Я не буду больше довольствоваться верой в то, что Бог - Отец всего моего народа; отныне я буду верить, что он также мой Отец. Я всегда буду стремиться поклоняться Богу с помощью Духа Истины, который станет моим помощником после того, как я действительно познаю Бога. Однако в первую очередь я буду поклоняться Богу, учась выполнять Божью волю на земле; это значит, что я буду прилагать все свои силы к тому, чтобы относиться к своим смертным собратьям согласно моему представлению о том, что угодно Богу. Живя такой жизнью во плоти, мы можем многого просить у Бога, и он удовлетворит наше сокровенное желание для того, чтобы мы были лучше подготовлены к служению своим товарищам. И всё это преданное служение Божьим детям улучшает нашу способность принимать и испытывать небесную радость - высокое наслаждение, которое приносит водительство небесного духа.
Аз няма да повече да се задоволявам с вярата в това, че Бог - е Отеца на целия мой народ; от сега нататък аз ще вярвам, че той е също така мой Отец. Аз винаги ще се стремя да се покланям на Бога с помощта на Духа на Истината, който ще стане мой помощник след като, когато аз действително позная Бога. Обаче на първо място аз ще се покланям на Бога, ще се уча да изпълнявам Божията воля на земята; това означава, че аз ще полагам всичките свои сили за това, че да се отнасям към своите смъртни събратя съгласно моята представа за това, какво е угодно за Бога. Живеейки такъв живот в плът, ние можем много да молим от Бога, и той ще удовлетвори нашето съкровено желание за това, че ние да сме по-добре подготвени към служенето на своите другари. И цялото това предано служене на Божите деца подобрява нашата способност да приемаме и изпитваме небесна радост - високото наслаждение, което принася водителството на небесния дух.
Каждый день я буду благодарить Бога за его несказанные дары; я буду славить его за то чудесное, что он совершает для детей человеческих. Для меня он - Всемогущий, Создатель, Сила, Милосердие, однако в первую очередь он - мой духовный Отец, и, как его земное дитя, в должное время я отправлюсь в путь, чтобы увидеть его. Мой учитель сказал, что в стремлении к нему я стану подобным ему. Веруя в Бога, я обрел покой в Боге. Наша новая религия преисполнена радости, и она порождает прочное счастье. Я уверен, что сохраню свою веру до смерти и наверняка получу в награду вечную жизнь.
Всеки ден аз ще благодаря на Бога за неговите неизказани дарове; аз ще го славя за това чудесното, което той извършва за децата човешки. За мен той - е Всемогъщ, Създател, Сила, Милосърдие, обаче на първо място той - е моят духовен Отец, и, като негово земно дете, в необходимото време аз ще се отправя на път, за да го видя. Моят учител е казал, че в стремежа към него аз ще стана подобен на него. Вярвайки в Бога, аз придобих покой в Бога. Нашата нова религия е преизпълнена с радост, и тя поражда устойчиво щастие. Аз съм уверен, че ще запазя своята вяра до смъртта и навярно ще получа като награда вечен живот.
Я учусь испытывать всё и придерживаться того, что благотворно. Во всём я буду поступать со своими собратьями так, как я хотел бы, чтобы они поступали со мной. Благодаря этой новой вере я знаю, что человек может стать сыном Божьим, но иногда я прихожу в ужас, думая о том, что все люди - мои братья, хотя это наверняка так. Я не вижу, как я могу радоваться отцовству Бога, пока я отказываюсь принять братство людей. Кто бы ни взывал к имени Господа, он должен спастись. Если это истинно, то все люди должны быть моими братьями.
Аз се уча да изпитвам всичко и да се придържам към това, което е благотворно. Във всичко аз ще постъпвам със своите събратя така, както аз бих искал, че те да постъпват с мен. Благодарение на тази нова вяра аз знам, че човек може да стане син Божи, но никога аз няма да изпадам в ужас, мислейки за това, че всички хора - са мои братя, макар това да е навярно така. Аз не виждам, как аз мога да се радвам на бащинството на Бога, докато аз отказвам да приема братството между хората. Както и да бих призовавал към името на Господ, той трябва да спасява. Ако това е истинно, то всички хора трябва да бъдат мои братя.
Отныне я буду творить добро скрытно; я возьму за правило молиться в одиночестве. Я не буду судить, дабы не быть несправедливым к своим товарищам. Я собираюсь научиться любить своих врагов; я еще не научился по-настоящему стремиться к богоподобию. Хотя я вижу Бога в других религиях, я нахожу, что в „нашей религии" он предстает более прекрасным, любящим, милосердным, личностным и положительным. Однако в первую очередь это восхитительное и великое Существо является моим духовным Отцом; я его дитя. И с помощью одного только искреннего желания стать таким, как он, я со временем найду его и буду вечно служить ему. Наконец-то я обрел религию, в которой есть Бог, чудесный Бог, - Бог вечного спасения".
От сега на татък аз ще творя доброто скрито; аз ще взема за правило да се моля в самота. Аз няма да съдя, за да не бъда несправедлив към своите другари. Аз смятам да се науча да обичам своите врагове; аз още не съм се научил истински да се стремя към богоподобието. Макар аз да виждам Бога в другите религии, аз намирам, че в "нашата религия" той е представен по-прекрасен, любящ, милосърден, личностен и положителен. Обаче на първо място това възхитително и велико Същество се явява моят духовен Отец; аз негово дете. И с помощта на едното само искрено желание да стана такъв, какъвто е той, аз със времето ще го намеря и вечно ще му служа. Най-накрая аз придобих религия, в която има Бог, чудесен Бог, - Бог на вечното спасение".