Текстът със зелени букви е, само, помощен
материал насочващ, към възможно предаване на смисъла на оригиналния
текст, и не е одобряван от Фондация Урантия. Настоятелно препоръчвам
да сверявате с оригиналния текст! Официалният сайт е: http://www.urantia.org/
Документ 119. ПОСВЯЩЕНИЯ ХРИСТА МИХАИЛА
Документ 119. ПОСВЕЩЕНИЕТО НА ХРИСТА МИХАИЛ
ЯВЛЯЯСЬ главой Вечерних Звезд Небадона, я послан на Урантию Гавриилом с тем, чтобы поведать о семи посвящениях Властелина Вселенной - Михаила Небадонского, и зовут меня Гавалия. В своем изложении я буду неукоснительно придерживаться ограничений, которыми обусловлены мои полномочия.
ЯВЯВАЙКИ СЕ глава на Вечерните Звезди в Небадон, аз съм изпратен на Урантия от Гавриил за това, за да разкажа за седемте посвещения на Властелина на Вселената - Михаил Небадонски, и ме наричат Гавалия. В своето изложение аз безусловно ще се придържам към ограниченията, които са обусловени от моите пълномощия.
Посвящение является неотъемлемым атрибутом Райских Сынов Всеобщего Отца. В своем стремлении приблизиться к жизненному опыту подчиненных им живых созданий различные категории Райских Сынов отражают божественную сущность их Райских родителей. Начало этому обычаю положил Вечный Сын Райской Троицы, семикратно посвятивший себя семи кольцам Хавоны в эпоху восхождения Грандфанды и первых паломников, прибывших из времени и пространства. И Вечный Сын продолжает посвящать себя локальным вселенным пространства в лице своих представителей - Сынов категории Михаилов и Авоналов.
Посвещението се явява неотменим атрибут на Райските Синове на Всеобщия Отец. В своя стремеж да се приближат към жизнения опит на подчинените им живи създания различните категории Райски Синове отразяват божествената същност на техните Райски родители. Началото на този обичай е положил Вечният Син на Райската Троица, седмо кратно посветил себе си на седемте пръстена от Хавона в епохата на възхождането на Грандфанд и първите поклонници, пристигащи от времето и пространството. И Вечният Син продължава да посвещава себе си на локалните вселени от пространството в лицето на своите представители - Синовете от категорията Михаили и Авонали.
Когда Вечный Сын посвящает планируемой локальной вселенной Сына Создателя, этот Сын-Создатель принимает на себя всю ответственность за исполнение, управление и строение этой новой вселенной, - в частности, он дает вечной Троице торжественную клятву не становиться полновластным правителем нового творения вплоть до успешного завершения им семи посвящений в облике созданий и утверждения их от Века Древними соответствующей сверхвселенной. Такое обязательство принимается каждым Сыном-Михаилом, изъявляющим желание покинуть Рай, чтобы приступить к формированию и созданию вселенной.
Когато Вечният Син посвещава на планираната локална вселена Сина Създател, този Син-Създател приема върху себе си цялата отговорност за изпълнението, управлението и строежа на тази нова вселена, - частност, той дава на вечната Троица тържествена клетва да не става пълновластен управител на новото творение чак до успешното завършване от него на седемте посвещения в облика на създания и утвърждаването им от От Векове Древните на съответствуващата свръхвселена. Такова задължение се приема от всеки Син-Михаил, изявяващ желание да напусне Рая, за да пристъпи към формирането и създаване на вселена.
Смысл этих воплощений в облике созданий заключается в том, чтобы позволить таким Создателям стать мудрыми, благожелательными, справедливыми и чуткими властелинами. Справедливость присуща этим божественным Сынам, однако опыт сменяющих друг друга посвящений придает им милосердную отзывчивость; милосердие свойственно им, однако подобный опыт позволяет им стать милосердными в новых, дополнительных аспектах. Эти посвящения являются последними ступенями их образования и подготовки для исполнения возвышенных задач, связанных с управлением локальными вселенными в духе божественной праведности и с опорой на справедливые решения.
Смисълът на тези посвещения в облика на създание се заключава в това, че да се позволи на такива Създатели да станат мъдри, благожелателни, справедливи и чувствителни (внимателни) властелини. Справедливостта е присъща за тези божествени Синове, обаче опита на сменящите се едно с друго посвещения им придава милосърдна отзивчивост; милосърдието е присъщо за тях, обаче подобен опит им позволява да станат милосърдни в нови, допълнителни аспекти. Тези посвещения се явява последните степени от тяхното образование и подготовка за изпълняване на възвишени задачи, свързани с управлението на локалните вселени в духа на божествена праведност и с опора на справедливите решения.
Хотя многочисленные блага выпадают на долю многих миров, систем и созвездий, равно как и различных категорий вселенских разумных существ, затронутых этими посвящениями и испытавших на себе их благотворное воздействие, тем не менее, первоочередной задачей таких деяний является завершение личной подготовки и вселенского образования самого Сына-Создателя. Эти посвящения не имеют принципиального значения для мудрого, беспристрастного и эффективного управления локальной вселенной, однако они совершенно необходимы для справедливого, милосердного и отзывчивого правления таким творением, изобилующим различными формами жизни и мириадами разумных, но несовершенных созданий.
Макар многочислените блага да се падат на частта на много светове, системи и съзвездия, еднакво както и на различните категории вселенски разумни същества, засегнати от тези посвещения и изпитващи върху себе си тяхното благотворно въздействие, още повече, първостепенната задача на такива деяния се явява завършване на личната подготовка и вселенското образование на самия Син-Създател. Тези посвещения нямат принципно значение за мъдрото, безпристрастно и ефективно управление на локалната вселена, обаче те са съвършено необходими за справедливото, милосърдно и отзивчиво управление на такива творения, изобилстващи от различни форми на живот и безчетно множество разумни но несъвършени създания.
Сыны-Михаилы приступают к созданию вселенной с чувством исчерпывающей и справедливой доброжелательности к различным категориям созданных ими
Синовете-Михаили простъпват към създаване на вселената с чувството на изчерпваща и справедлива доброжелателност към различните категории създадени от тях
Страница 1309
существ. Они обладают неистощимым милосердием ко всем этим разнообразным созданиям, равно как и жалостью к тем, кто сбился с пути, погрязнув в трясине собственного эгоизма. Однако врожденная справедливость и праведность недостаточны для От Века Древних. Эти триединые правители сверхвселенных никогда не утвердят Сына-Создателя в качестве Властелина Вселенной, пока он действительно не познает взглядов своих собственных созданий благодаря фактическому опыту, полученному в среде их существования в облике самих этих созданий. Так эти Сыны становятся разумными и чуткими правителями; они познат различные группы, которыми они правят и на которые распространяется их вселенская власть. Благодаря живому опыту, они овладевают практическим милосердием, способностью к справедливым суждениям и терпением, которые рождаются в эмпирическом существовании в облике созданий.
същества. Те притежават неизтощимо милосърдие към всички тези разнообразни създания, еднакво както и жалост към тези, които са се отклонили от пътя, затънали в блатото на собствения егоизъм. Обаче вродената справедливост и праведност са недостатъчни за От Векове Древните. Тези триединни управители на свръхвселените никога няма да утвърдят Сина-Създател в качеството на Властелин на Вселената, докато той действително не познае възгледите на своите собствени създания благодарение на фактическия опит, получен в средата на тяхното съществуване в облика на самите тези създания. Така тези Синове стават разумни и чувствителни управители; те познават различните групи, които те управляват и върху които се разпространява тяхната вселенска власт. Благодарение на живия опит, те овладяват практически милосърдието, способността към справедливи съждения и търпение, които се раждат в емпирическото съществуване в облика на създание.
В настоящее время локальная вселенная Небадон управляется Сыном-Создателем, завершившим свой путь посвящений; милосердно и справедливо господство этого властелина в обширных владениях своей эволюционирующей и совершенствующейся вселенной. Михаил Небадонский является 611.121-м посвящением Вечного Сына пространственно-временным вселенным, и он приступил к созданию вашей локальной вселенной около четырехсот миллиардов лет тому назад. Михаил собрался в свое первое неизведанное путешествие - совершить свое первое посвящение - примерно в то время, когда Урантия стала обретать свою нынешнюю форму, то есть около миллиарда лет тому назад. Его посвящения осуществлялись с интервалом примерно в сто пятьдесят миллионов лет, и последнее из них произошло на Урантии девятнадцать столетий тому назад. Я приступаю к изложению сущности и характера этих посвящений в той мере, в какой позволяют мои полномочия.
В настояще време локалната вселена Небадон се управлява от Синът-Създател, завършил своя път на посвещения; милосърдно и справедливо е господството на този властелин в обширните владения на своята еволюираща и усъвършенствуваща се вселена. Михаил Небадонски се явява 611.121-то посвещение на Вечния Син на пространствено-времевите вселени, и той е пристъпил към създаването на вашата локална вселена преди около четиристотин милиарда години. Михаил се е готвил за своето първо неизследвано пътешествие - да извърши своето първо посвещение - примерно в това време, когато Урантия е започнала да придобива своята днешна форма, тоест преди около милиард години. Неговите посвещения са се осъществявали с интервал примерно от сто и петдесет милиона години, и последното от тях е протекло на Урантия преди деветнадесет столетия. Аз пристъпвам към излагане същността и характера на тези посвещения в такава степен, в каквато позволяват моите пълномощия.
1. ПЕРВОЕ ПОСВЯЩЕНИЕ
1. ПЪРВО ПОСВЕЩЕНИЕ
Событие, состоявшееся в Салвингтоне около миллиарда лет тому назад, носило торжественный характер: собравшиеся здесь руководители и главы вселенной Небадон услышали объявление Михаила о том, что вскоре власть в Небадоне перейдет к его старшему брату Эммануилу на то время, пока он, Михаил, будет отсутствовать, выполняя нераскрытую миссию. Это было единственным сообщением в отношении происходящего, если не считать переданного по системе дальней связи прощального обращения к Отцам Созвездий, в котором, среди прочих наказов, говорилось: "И на этот срок я оставляю вас на попечении Эммануила, пока я буду отсутствовать, выполняя призыв моего Райского Отца".
Събитието, състояло се в Салвингтон преди около милиард години назад, носило тържествен характер: събралите се тук ръководители и глави на вселената Небадон чули обявлението на Михаил за това, че скоро властта в Небадон ще премине към неговия по-старши брат Еммануил за това време, докато той, Михаил, ще отсъствува, изпълнявайки неразкрита мисия. Това било единственото съобщение по отношение на случващото се, ако не се счита предаденото по системата за далечна връзка прощално обръщение към Отците на Съзвездията в което, сред другите заповеди, се казвало:"И за този срок аз ще ви оставя на попечителството на Еммануил, докато аз отсъствувам, изпълнявайки призива на мой Райски Отец".
Отправив свое прощальное послание, Михаил появился на стартовом поле Салвингтона, как это было уже не раз, когда он готовился отбыть в Уверсу или Рай, но на сей раз он появился в одиночестве. Свое прощальное обращение он завершил такими словами: "Я покидаю вас ненадолго. Я знаю, что многие из вас хотели бы сопровождать меня, однако вы не можете отправиться туда, куда держу путь я. Вам не дано сделать то, что собираюсь сделать я. Мне предстоит исполнить волю Райских Божеств, и когда я завершу свою миссию и обрету этот опыт, я вновь займу свое место среди вас". Произнеся эти слова, Михаил Небадонский исчез из поля зрения собравшихся и появился лишь спустя двадцать лет стандартного времени. Во всём Салвингтоне только Божественная Попечительница и Эммануил знали о происходящем, а От Века Единый поделился своей тайной только с главным администратором вселенной, - Гавриилом, Ясной Утренней Звездой.
Отправяйки своето прощално послание, Михаил се появил на стартовото поле на Салвингтон, както това било вече не веднъж, когато той се готвил да замине в Уверса или Рая, но на този път той се появил сам. Своето прощално обръщение той завършил с такива думи:"Аз ви напускам не за дълго. Аз знам, че много от вас биха искали да ме съпровождат, обаче вие не можете да се отправите там, където заминавам аз. На вас не е дадено да направите това, което се приготвям да направя аз. На мен ми предстои да изпълня волята на Райските Божества, и когато аз завърша своята мисия и придобия този опит, аз отново ще заема своето място сред вас". Произнасяйки тези думи, Михаил Небадонски изчезнал от зрителното поле на събралите се и се появил едва след двадесет години стандартно време. Във целия Салвингтон само Божествената Попечителка и Еммануил са знаели за случващото се, а От Векове Единният споделил своята тайна само с главния администратор на вселената - Гавриил, Ясната Утринна Звезда.
Все обитатели Салвингтона, столичных миров созвездий и систем собрались у своих приемных станций вселенской связи, надеясь узнать что-нибудь о миссии и местонахождении Сына-Создателя. Только на третий день после отбытия Михаила появилось сообщение, которое могло внести какую-то ясность. В этот день в
Всички обитатели на Салвингтон, столичните светове на съзвездията и системите се събирали у своите приемни станции за вселенска връзка, надявайки се да узнаят нещо за мисията и местонахождението на Сина-Създател. Едва на третия ден след заминаването на Михаил се появило съобщение, което можело да внесе някаква яснота. В този ден в
Страница 1310
Салвингтоне было принято послание, переданное со сферы Мелхиседеков - центрального мира этой категории в Небадоне, которое лишь констатировало необычайное и неслыханное явление: "Сегодня в полдень на приемном поле этого мира появился необычный Сын-Мелхиседек - не из нашего числа, но полностью похожий на нас. Он прибыл в сопровождении одного только омниафима, имевшего при себе мандат Уверсы с распоряжением От Века Древних, утвержденным Эммануилом Салвингтонским, направленным на имя нашего главы и предписывающим принять этого нового Мелхиседека в нашу категорию и прикрепить его к чрезвычайной службе Мелхиседеков Небадона. Были отданы соответствующие указания; распоряжение выполнено".
Салвингтон е било прието послание, предадено от сферата на Мелхиседеките - централния свят на тази категория в Небадон, което само констатирало необичайно и нечувано явление:"Днес по обяд на приемното поле на този свят се появи необичаен Син-Мелхиседек - не от нашето число, но напълно приличащ на нас. Той пристигна съпровождан от един само омниафим, имащ при себе си мандат от Уверса с разпореждането на От Векове Древните, утвърдено от Еммануил Салвингтонски, изпратен на името на нашия глава и предписващ да се приеме този нов Мелхиседек в нашата категория и да се прикрепи той към изключителната служба на Мелхиседеките в Небадон. Вили са отдадени съответствуващите указания, разпореждащи изпълнението".
Это практически всё, что можно найти в архивах Салвингтона относительно первого посвящения Михаила. Новая информация появилась только через сто лет урантийского времени, когда был зарегистрирован факт возвращения Михаила и его необъявленного возобновления функций руководителя вселенной. Однако в мире Мелхиседеков можно увидеть необычный документ - рассказ о служении этого уникального Сына-Мелхиседека, члена чрезвычайного корпуса данной эпохи. Это свидетельство хранится в скромном храме, который в настоящее время стоит перед домом Отца-Мелхиседека и представляет собой рассказ о служении этого вр†менного Сына-Мелхиседека в связи с выполнением им двадцати четырех чрезвычайных вселенских миссий. Лишь недавно заново перечитанное мною, это повествование завершается следующими словами:
Това е практически всичко, което може да се намери в архивите на Салвингтон относно първото посвещение на Михаил. Нова информация се появила едва след сто години урантийско време, когато бил регистриран факта на завръщането на Михаила и неговото необявено възобновяване на функциите на ръководител на вселената. Обаче в света на Мелхиседеките може да се види необичаен документ - разказ за служенето на този уникален Син-Мелхиседек, член на изключителния корпус от дадената епоха. Това свидетелство се пази в скромен храм, който в днешно време стои пред дома на Отеца-Мелхиседек и представлява по себе си разказ за служенето на този вр†менен Син-Мелхиседек във връзка с изпълнението от него на двадесет и четири черезвичайни вселенски мисии. Само неотдавна отново препрочетено от мен, това повествувание се завършва със следните думи:
"И в этот день, в полдень, без предварительного объявления и в присутствии лишь трех членов нашего братства, этот временный Сын нашей категории исчез из нашего мира так же, как появился, в сопровождении одного только омниафима; завершая это свидетельство, мы подтверждаем, что этот посетитель жил как Мелхиседек в образе Мелхиседека; он трудился как Мелхиседек, преданно исполняя все свои задания в качестве чрезвычайного Сына нашей категории. С общего согласия он стал главой Мелхиседеков, заслужив нашу любовь и поклонение своей несравненной мудростью, возвышенной любовью и высшей преданностью своему делу. Он любил нас, понимал нас и служил вместе с нами, и мы навсегда останемся его верными и преданными товарищами-Мелхиседеками, ибо тот, кто пришел в наш мир как незнакомец, навеки стал вселенским попечителем, несущим в себе сущность Мелхиседека".
"И в този ден, по обяд, без предварително обявление и в присъствието на едва трима членове от нашето братство, този временен Син от нашата категория изчезна то нашия свят така също, както се появи, в съпровождане на един само омниафим; завършвайки това свидетелство, ние потвърждаваме, че този посетител е живял като Мелхиседек в образа на Мелхиседек; той се е трудил като Мелхиседек; предано изпълнявайки всички свои задачи в качеството на черезвичаен Син от нашата категория. С общото съгласие той станал глава на Мелхиседеките, заслужавайки нашата любов и поклонение за своята несравнима мъдрост, възвишена любов и висша преданост към своето дело. То ни обичаше, разбираше ни и служеше заедно с нас, и ние завинаги ще си останем негови верни и предани другари-Мелхиседеки, защото той, който дойде в нашия свят като непознат, навеки стана вселенски попечител, носещ в себе си същността на Мелхиседека".
Вот всё, что мне дозволено рассказать вам о первом посвящении Михаила. Конечно, мы хорошо понимаем, что этот удивительный Мелхиседек, столь таинственно служивший вместе с Мелхиседеками миллиард лет тому назад, был не кто иной, как воплотившийся Михаил, выполнявший свое первое посвящение. В архивах нет определенных свидетельств того, что этот уникальный и деятельный Мелхиседек был Михаилом. Однако согласно всеобщему мнению, так это и было. Возможно, что подлинное изложение этого факта можно найти только в архивах Сферы Сына, но архивы этого тайного мира закрыты для нас. Только в этом священном мире божественных Сынов до конца известны тайны воплощения и посвящения. Все мы знаем факты, связанные с посвящениями Михаила, но мы не понимаем, каким образом они осуществлялись. Мы не знаем, каким образом правитель вселенной, создатель Мелхиседеков, способен столь внезапным и таинственным образом стать одним из них и, в качестве члена их категории, жить среди них и трудиться как Сын-Мелхиседек в течение ста лет. Но так это и было.
Това е всичко, което ми е позволено да ви разкажа за първото посвещение на Михаила. Разбира се, ние добре разбираме, че този удивителен Мелхиседек, толкова тайнствено служещ заедно с Мелхиседеките преди милиард години, е бил не някой друг, а въплътилият се Михаил, изпълняващ своето първо посвещение. В архивите няма определени свидетелства за това, че този уникален и деятелен Мелхиседек е бил Михаил. Обаче съгласно всеобщото мнение, така това е и било. Възможно, че истинското изложение на този факт може да се намери само в архивите на Сферата на Сина, но архивите на този таен свят са затворени за нас. Само в този свещен свят на божествените Синове до край са известни тайните на въплътяването и посвещението. Всички ние знаем фактите, свързани с посвещенията на Михаила, но ние не разбираме, по какъв начин те са се осъществявали. Ние не знаем, по какъв начин управителя на вселената, създателя на Мелхиседеките, е способен по толкова внезапен и тайнствен начин да стане един от тях и, в качеството на член от тяхната категория, да живее сред тях и да се труди като Син-Мелхиседек в течение на сто години. Но така това е и било.
2. ВТОРОЕ ПОСВЯЩЕНИЕ
2. ВТОРО ПОСВЕЩЕНИЕ
На протяжении почти ста пятидесяти миллионов лет со времени посвящения Михаила в образе Мелхиседека всё обстояло благополучно во вселенной Небадон.
По протежение на почти сто и петдесет милиона години от времето на посвещение на Михаил в образа на Мелхиседек всичко било добре във вселената Небадон.
Страница 1311
Но вот, по прошествии этого времени, в 11-й системе 37-го созвездия стала складываться тревожная ситуация. Она была связана с заблуждением Сына-Ланонандека, Властелина Системы, в отношении которого Отцы Созвездия вынесли вердикт, утвержденный Райским советником - От Века Верным. Однако протестующий Властелин Системы не захотел смириться с таким решением. По прошествии более ста лет недовольный Сын поднял своих партнеров на одно из самых широких и разрушительных восстаний против полновластия Сына-Создателя, которые когда-либо вспыхивали во вселенной Небадон, - восстание, давно уже рассмотренное в судах и прекращенное действием От Века Древних Уверсы.
Но ето, след изминаване на това време, в 11-та система от 37-то съзвездие започнала да се създава тревожна ситуация. Тя била свързана със заблуждението на Сина-Ланонандек, Властелина на системата, по отношение на който Отците на Съзвездието са изнесли решение, утвърдено от Райския Съветник - От Векове Верния. Обаче протестиращият Властелин на Системата не искал да се примири с такова решение. След изминаване на повече от сто лета недоволният Син вдигнал своите партньори на едно от най-широките и разрушителни въстания против пълновластието на Сина-Създател, което някога са избухвали във вселената Небадон, - въстанието, отдавна вече е разгледано в съдилищата и е прекратено действието от От Векове Древните в Уверса.
В течение более двадцати лет стандартного времени Небадона этот мятежный Властелин Системы, Лутентия, господствовал на своей столичной планете, после чего Всевышние, с одобрения Уверсы, распорядились о его изоляции и обратились к правителям Салвингтона с прошением направить нового Властелина Системы, который взял бы на себя управление этой раздираемой противоречиями, зашедшей в тупик системой обитаемых миров.
В течение на повече от двадесет години стандартно време за Небадон този метежен Властелин на Система, Лутентий, господствал на своята столична планета, след което Всевишните, с одобрението на Уверса, се разпоредили за неговата изолация и са се обърнали към управителите на Салвингтон с молба да изпратят нов Властелин на Системата, който да би поел върху себе си управлението на тази раздирана от противоречия, навлязла в задънена улица система от обитаеми светове.
Одновременно с получением в Салвингтоне этого прошения, Михаил обратился со вторым из своих удивительных заявлений, в котором выразил намерение покинуть столицу вселенной, чтобы "выполнить призыв моего Райского Отца", пообещав "вернуться в должное время" и сосредоточив всю власть в руках своего Райского брата Эммануила - От Века Единого.
Едновременно с получаването в Салвингтон на тази молба, Михаил се обърнал с второто от своите удивителни заявления, в които той изразил намерение да напусне столицата на вселената, за да "изпълня призива на моя Райски Отец", обещавайки "да се върне в необходимото време" и съсредоточавайки цялата власт в ръцете на своя Райски брат Еммануил - От Векове Единния.
После этого, используя тот же метод, что и при отбытии для посвящения в облике Мелхиседека, Михаил вновь попрощался со своей столичной сферой. Спустя три дня после этого необъясненного прощания, в резервном корпусе первичных Сынов-Ланонандеков Небадона появился новый и неизвестный Сын. Этот новый Сын явился в полдень, без объявления, в сопровождении одного только тертиафима, представившего мандат От Века Древних Уверсы, который был утвержден Эммануилом Салвингтонским и предписывал назначить этого нового Сына в 11-ю систему 37-го созвездия в качестве преемника смещенного Лутентии, а также наделял его всеми полномочиями, необходимыми для исполнения обязанностей Властелина Системы вплоть до назначения нового властелина.
След това, използувайки този същия метод, който и при заминаване за посвещението в облика на Мелхиседек, Михаил отново се простил със своята столична сфера. След три дни от това необяснимо прощаване, в резервния корпус на първичните Синове-Ланонандеки в Небадон се появил нов и неизвестен Син. Този нов Син се явил по обяд, без обявяване, в съпровождане на един само тертиафим, предоставил мандат от От Векове Древните в Уверса, който бил утвърден от Еммануил Салвингтонски и предписвал да се назначи този нов Син в 11-та система на 37-то съзвездие в качеството на приемник на уволнения Лутентий, а така също го надарявал с всички пълномощия, необходими за изпълняване задълженията на Властелин на Системата чак до назначаване на новия властелин.
В течение более чем семнадцати лет по вселенскому времяисчислению этот удивительный и неизвестный временный правитель вел дела и мудро разрешал трудности, с которыми столкнулась эта зашедшая в тупик и деморализованная система. Ни один Властитель Системы не пользовался такой же горячей любовью или таким же широким почтением и уважением. Справедливо и милосердно новый правитель наводил порядок в этой неспокойной системе и одновременно с этим терпеливо помогал всем своим подопечным; он даже оказал честь своему мятежному предшественнику, предложив ему совместное правление в случае, если тот принесет извинения Эммануилу за свое неблагоразумие. Но Лутентия отверг предложенное ему милосердие, хорошо зная, что этим необычным Властелином Системы был не кто иной, как Михаил, - тот самый вселенский правитель, которому он столь недавно бросил вызов. Однако миллионы сбитых с толку и обманутых последователей Лутентии приняли прощение этого нового правителя, известного в то время как Властелин-Спаситель системы Палония.
В течение на повече от седемнадесет години по вселенско изчисляване на времето този удивителен и неизвестен временен управител водел делата и мъдро разрешавал трудностите, с които се сблъсквала тази навлязла в задънена улица и деморализирана планета. Нито един Властелин на Система не са ползувал с такава същата гореща любов или такова същото широко почитане и уважение. Справедливо и милосърдно новият управител въвеждал ред в тази неспокойна система и едновременно с това търпеливо помагал на своите подопечни; той даже оказал чест на своя метежен предшественик, предлагайки му съвместно управление в случай, ако той поднесе извинения на Еммануил за своето неблагоразумие. Но Лутентий отхвърлил предложеното му милосърдие, добре знаейки, че този необичаен Властелин на системата не бил някой друг, а Михаил, - този същият вселенски управител, към който той едва неотдавна е изпратил призив. Обаче милиони объркани и измамени последователи на Лутентий приели прошката на новия управител, известен в това време като Властелина-Спасите на системата Палония.
Но вот настал тот памятный день, когда прибыл новый Властелин Системы, назначенный властями вселенной в качестве постоянного преемника смещенного Лутентии. Вся Палония скорбела, расставаясь с самым благородным и милосердным правителем системы, когда-либо известным в Небадоне. Его любила вся система, перед ним преклонялись его товарищи всех групп Сынов-Ланонандеков. Его уход не был незаметным: в тот день, когда он покидал столицу системы, было устроено пышное празднество. Даже его заблудший предшественник направил следующее послание: "Справедлив и праведен ты во всех своих делах. Хотя я
Но ето настанал този паметен ден, когато пристигнал новият Властелин на Системата, назначен от властите на вселената в качеството на постоянен приемник на уволнения Лутентий. Цяла Палония скърбяла разделяйки се със най-благородния и милосърден управител на система, някога известен в Небадон. Него го обичала цялата система, пред него се прекланяли неговите другари всичките групи Синове-Ланонандеки. Неговото заминаване не било незабелязано: в този ден, когато той напускал столицата на системата, било устроено пищно празненство. Даже неговият заблудил се предшественик изпратил следното послание: "Справедлив и праведен си ти във всички свои дела. Макар аз
Страница 1312
по-прежнему отвергаю правление Рая, я вынужден признать, что ты являешься справедливым и милосердным управляющим".
по-предишному да отхвърлям управлението на Рая, аз съм принуден да призная, че ти се явяваш справедлив и милосърден управляващ".
И после этого временный глава мятежной системы покинул планету, на которой он правил в течение короткого срока, и спустя три дня Михаил появился в Салвингтоне и вернулся к руководству вселенной Небадон. Вскоре последовала третья уверсская декларация о повышении полномочий Михаила и его власти. Первая декларация появилась в связи с его прибытием в Небадон, вторая была обнародована вскоре после его посвящения в облике Мелхиседека; и вот теперь, после завершения второй миссии - посвящения в облике Ланонандека - появилась третья.
И след това временния глава на метежната система напуснал планетата, на която той управлявал в течение на краткия срок, и след три дни Михаил се появил в Салвингтон и се върнал към ръководството на вселената Небадон. Скоро последвала третата уверска декларация за повишаване пълномощията на Михаил и неговата власт. Първата декларация се появила във връзка с неговото идване в Небадон, втората била обнародвана скоро след неговото посвещение в образа на Мелхиседек; и ето сега, след завършване на втората мисия - посвещението в образа на Ланонандек - се появила третата.
3. ТРЕТЬЕ ПОСВЯЩЕНИЕ
3. ТРЕТО ПОСВЕЩЕНИЕ
Высший совет Салвингтона как раз успел закончить обсуждение обращения Носителей Жизни 217-й планеты из 87-й системы, входящей в 61-е созвездие, в котором они просили направить им в помощь Материального Сына. В те времена эта планета входила в состав системы обитаемых миров, где еще один Властелин Системы сбился с пути; на то время это было вторым восстанием такого рода во всём Небадоне.
Висшият съвет на Салвингтон именно успял да завърши обсъждане обръщението на Носителите на Живот от 217-та планета на 87-та система, влизаща в 61-то съзвездие, в което те молели да им се изпрати в помощ Материален Син. В тези времена тази планета влизала в състава на система от обитаеми светове, където още един Властелин на Система се отклонил от пътя; в това време това било второто въстание от такъв род в целия Небадон.
По просьбе Михаила действия в отношении петиции, направленной Носителями Жизни этой планеты, были приостановлены в ожидании рассмотрения ее Эммануилом и получения его отзыва. Это не было обычной процедурой. Я хорошо помню, что все мы ждали чего-то необыкновенного, и нам не пришлось долго ждать. Своим следующим решением Михаил передал управление вселенной Эммануилу, а командование небесными силами доверил Гавриилу. Сняв с себя, таким образом, административные полномочия, он попрощался с Вселенским Материнским Духом и исчез со стартового поля Салвингтона точно так же, как это уже происходило в двух предыдущих случаях.
По молба на Михаил действията по отношение на петицията, изпратена от Носителите на Живот от тази планета били преустановени в очакване разглеждането и от Еммануил и получаването на неговия отзив. Това не била обичайната процедура. Аз добра помня, че всички ние очаквахме нещо необикновено, и на нас не ни се наложи дълго да чакаме. Със своето следващо решение Михаил предал управлението на вселената на Еммануил, а командването на небесните сили доверил на Гавриил. Снемайки от себе си, по такъв начин, административните пълномощия, той се сбогувал с Вселенския Майчински Дух и изчезнал от стартовото поле на Салвингтон точно така също, както това вече се случило в двата предишни случая.
Как и можно было ожидать, на третий день в столичном мире 87-й системы, входящей в 61-е созвездие, появился необычный Материальный Сын в сопровождении одного только секонафима и представил мандат От Века Древних Уверсы, утвержденный Эммануилом Салвингтонским. Временный Властелин Системы сразу же назначил этого нового и таинственного Материального Сына исполняющим обязанности Планетарного Князя 217-го мира, и это назначение было сразу же утверждено Всевышними 61-го созвездия.
Както и можело да се очаква, на третият ден в столичния свят от 87-та система, влизащ в 61-то съзвездие, се появил необичаен Материален Син в съпровождане на един само секонафим и представил мандат от От Векове Древните в Уверса, утвърден от Еммануил Салвингтонски. Временният Властелин на Системата веднага също назначил този нов и тайнствен Материален Син за изпълняващ задълженията на Планетарен Княз на 217-ти свят, и това назначение било веднага също утвърдено от Всевишните на 61-то съзвездие.
Так началась нелегкая жизнь этого уникального Материального Сына в изолированном мире в условиях раскола и восстания; в мире, находившемся в осажденной системе, лишенной какой-либо прямой связи с внешним миром; в мире, где ему пришлось трудиться в одиночестве на протяжении жизни целого планетарного поколения. Этот чрезвычайный Материальный Сын добился покаяния и исправления падшего Планетарного Князя и всего его персонала и стал свидетелем возвращения планеты к верному служению под началом Рая - в том виде, в каком оно установлено в локальных вселенных. В должное время на эту возрожденную и спасенную планету прибыли Материальный Сын и Материальная Дочь, и однажды в полдень - после того, как они были подобающим образом введены в должность в качестве зримых планетарных правителей, - этот временный, или чрезвычайный Планетарный Князь официально простился с планетой и исчез. После этого, на третий день, Михаил появился в своем привычном месте в Салвингтоне, и вскоре по сверхвселенской системе дальней связи была передана декларация От Века Древних, объявляющая об очередном прогрессе владычества Михаила Небадонского.
Така започнал не лекия живот на този уникален Материален Син в изолиран свят в условията на разцепление и въстание; в свят, намиращ се в обсадена система, лишена от каквато и да била пряка връзка с външния свят; в свят, където на него му се наложило да се труди в самота по протежение на живота на цяло планетарно поколение. Този изключителен Материален Син постигнал покаянието и изправянето на падналия Планетарен Княз и целия негов персонал и станал свидетел на възвръщането на планетата към вярното служене под началото на Рая - в този вид, в който то било установено в локалните вселени. В необходимото време на тази възродена и спасена планета пристигнали Материален Син и Материална Дъщеря, и веднъж по обяд - след като, когато те по подобаващ начин били въведени в длъжност в качеството на видими планетарни управители, -този временен, или черезвичаен Планетарен Княз официално се сбогувал с планетата и изчезнал. След това, на третия ден, Михаилът се появил в своето обичайно място в Салвингтон, и скоро по свръхвселенската система за далечна връзка била предадена декларация от От Векове Древните, обявяваща за поредния прогрес на владичеството на Михаил Небадонски.
К сожалению, я не вправе рассказать о терпении, стойкости и умении, с которыми этот Материальный Сын встречал трудности на зашедшей в тупик
За съжаление, аз не съм в правото си да разкажа за търпението, устойчивостта и уменията, с които този Материален Син е срещал трудностите на навлязлата в задънена улица
Страница 1313
планете. Восстановление этого изолированного мира является одной из наиболее волнующих страниц в небадонских хрониках спасения. К концу этой миссии всему Небадону стало понятно, зачем их возлюбленный правитель решил пройти путь повторяющихся посвящений в образе представителя одной из нижестоящих категорий разумных существ.
планета. Възстановяването на този изолиран свят се явява една от най-вълнуващите страници в небадонските хроники на спасението. Към края на тази мисия по целия Небадон станало разбираемо, защо техният възлюбен управител е решил да премине пътя на повтарящите се посвещения в образа на представител на една от низшестоящите категории разумни същества.
Посвящения Михаила в качестве Сына-Мелхиседека, затем в качестве Сына-Ланонандека и после этого в качестве Материального Сына столь же таинственны и не поддаются объяснению. В каждом случае он появлялся внезапно и в виде полностью сложившегося индивидуума соответствующей категории. Тайна таких воплощений известна только тем, кто допущен к внутреннему кругу архивов священной Сферы Сына.
Посвещенията на Михаилът в качеството на Син-Мелхиседек, след това в качеството на Син-Ланонандек и след това в качеството на Материален Син са толкова също тайнствени и не се поддават на обяснение. Във всеки случай той се появявал внезапно и във вид на напълно оформен индивид от съответната категория. Тайната на такива въплъщения е известна само на тези, които са допуснати към вътрешния кръг от архивите на свещената Сфера на Сина.
Со времени удивительного посвящения Планетарного Князя в одном из изолированных и охваченных восстанием миров, ни один Материальный Сын и ни одна Материальная Дочь Небадона даже не помышляли о том, чтобы посетовать на свое назначение или сослаться на трудности своих планетарных миссий. Ибо Материальные Сыны всегда знают, что в Сыне-Создателе вселенной они встретят понимающего властелина и отзывчивого друга, того, кто "испытан и искушен во всём" так же, как должны пройти испытания и искушения они.
От времето на удивителното посвещение на Планетарният Княз в един от изолираните и обхванати от въстание светове, нито един Материален Син и нито една Материална Дъщеря в Небадон даже не са и помисляли за това, че да се пооплачат от своето назначение или да се позоват на трудностите в своите планетарни мисии. Защото Материалните Синове винаги знаят, че в Сина-Създател на вселената те ще срещнат разбиращ властелин и отзивчив другар, този, който е "изпитан и изкусен във всичко" така също, както трябва да преминат изпитанията и изкушенията те.
После каждой из этих миссий наступал период еще более преданного служения, укрепления лояльности среди всех небесных разумных существ вселенского происхождения, в то время как каждая новая посвященческая эпоха характеризовалась прогрессом и совершенствованием всех видов вселенской администрации и всех методов управления. Со времени этого посвящения ни один Материальный Сын или Дочь не примыкали осознанно к восстанию против Михаила; они слишком сильно любят и почитают его, чтобы быть способными когда-либо сознательно отвергнуть его. За последнее время Адамов сбивало с истинного пути только предательство и софистика мятежных личностей более высокого типа.
След всяка от тези мисии настъпвал период на още по-предано служене, укрепване на лоялността сред всички небесни разумни същества от вселенски произход, в това време когато всяка нова посвещеническа епоха се характеризирала с прогрес и усъвършенствуване на всички видове администрации и всички методи на управление. От времето на това посвещение нито един Материален Син или Дъщеря не са се присъединявали осъзнато към въстание против Михаил; те прекалено силно го обичат и почитат, за да бъдат способни някога, когато и да било, съзнателно да го отхвърлят. За последното време Адамите е отклонявало от истинския път само предателството и софистиката на метежните личности от по-висок тип.
4. ЧЕТВЕРТОЕ ПОСВЯЩЕНИЕ
4. ЧЕТВЪРТО ПОСВЕЩЕНИЕ
Приближалось окончание одного из периодических тысячелетних оглашений Уверсы, когда Михаил приступил к передаче правления Небадоном в руки Эммануила и Гавриила; и, конечно, помня о том, что за этим следовало в прошлом, все мы приготовились стать свидетелями отбытия Михаила для осуществления четвертой посвященческой миссии. Ждать нам пришлось недолго, ибо вскоре он появился на стартовом поле Салвингтона и исчез из виду.
Приближавало се завършването на едно от периодичните хилядолетни огласявания на Уверса, когато Михаилът пристъпил към предаване управлението на Небадон в ръцете на Еммануил и Гавриил; и, разбира се, помня за това, че след това следвало в миналото, всички ние се приготвихме да станем свидетели на заминаването на Михаила за осъществяване на четвъртата посвещеническа мисия. Да чакаме на нас не ни се наложи дълго, защото скоро той се появи на стартовото поле на Салвингтон и изчезна от поглед.
На третий день после этого исчезновения среди переданной в Уверсу по системе дальней связи информации мы отметили важное сообщение, направленное из центра небадонских серафимов: "Сообщаем о неожиданном прибытии неизвестного серафима в сопровождении одиночного супернафима и Гавриила Салвингтонского. Данный незарегистрированный серафим соответствует небадонскому типу серафимов и имеет при себе мандат От Века Древних Уверсы, утвержденный Эммануилом Салвингтонским. По результатам проверки этот серафим соответствует высшей категории ангелов, и он уже зачислен в корпус обучающих советников".
На третият ден след това изчезване сред предадената в Уверса по системата за далечна връзка информация ние отбелязахме важно съобщение, изпратено от центъра на небадонските серафими: "Съобщаваме за неочакваното пристигане на неизвестен серафим в съпровод от единичен супернафим и Гавриил Салвингтонски. Даденият нерегистриран серафим съответствува на небадонския тип серафими и има при себе си мандат от От Векове Древните на Уверса, утвърден от Еммануил Салвингтонски. По резултатите от проверката този серафим съответствува на висшата категория ангели, и той вече е зачислен в корпуса на обучаващите съветници".
Во время этого серафического посвящения Михаил отсутствовал в Салвингтоне в течение сорока лет стандартного вселенского времени. В течение этого срока он служил в качестве обучающего советника - вы бы сказали, в качестве личного секретаря, - при двадцати шести различных выдающихся учителях, действовавших в двадцати двух различных мирах. Во время своего последнего, или
По времето на това серафическо посвещение Михаилът отсъствувал от Салвингтон в течение на четиридесет години стандартно вселенско време. В течение на този срок той служил в качеството на обучаващ съветник - вие бихте казали, в качеството на личен секретар, - при двадесет и шест различни забележителни учители, действуващи в двадесет и два различни свята. По време на своето последно, или
Страница 1314
завершающего назначения он исполнял обязанности советника и помощника при посвященческой миссии Троичного Сына-Учителя в 462-м мире 84-й системы, входящей в 3-е созвездие вселенной Небадон.
завършващото назначение той изпълнявал задълженията на съветник и помощник при посвещеническата мисия на Троичния Син-Учител в 462-я свят от 84-та система, влизаща в 3-то съзвездие от вселената Небадон.
За все семь лет этого назначения Троичный Сын-Учитель ни разу не был полностью уверен в личности своего серафического партнера. Конечно, в тот период к каждому серафиму относились с повышенным интересом и вниманием. Все мы прекрасно знали, что наш любимый Властелин находится где-то во вселенной в облике серафима, однако нам никогда не удавалось установить его личность; он был опознан только после прикрепления к посвященческой миссии этого Троичного Сына-Учителя. Однако в течение всей этой эры к высшим серафимам относились с особой заботой - ведь любой из нас мог, ничего не подозревая, принимать у себя Властелина вселенной, выполняющего миссию посвящения в облике создания. Так в отношении ангелов стало извечной истиной, что их Создатель и Правитель был "во всём испытан и искушен в образе серафима".
За всичките седем години от това назначение Троичният Син-Учител нито веднъж не бил напълно уверен в личността на своя серафически партньор. Разбира се, в този период към всеки серафим се отнасяли с повишен интерес и внимание. Всички ние прекрасно сме знаели, че нашият любим Властелин се намира някъде във вселената в облика на серафим, обаче на нас никога не ни се е отдавало да установим неговата личност; той е бил опознат едва след прикрепването към посвещеническата мисия на този Троичен Син-Учител. Обаче в течение на цялата тази ера към висшите серафими се отнасяли с особена грижа - нали всеки от нас може, нищо не подозирайки, да приеме у себе си Властелина на вселената, изпълняващ мисия на посвещение в облика на създание. Така по отношение на ангелите станала извечна истината, че техният Създател и Управител е бил "във всичко изпитан и изкусен в образа на серафим".
По мере того, как каждое очередное посвящение всё больше затрагивало сущность низших форм жизни, Гавриил становился всё теснее связанным с этими инкарнатными свершениями, действуя в качестве вселенского посредника между посвященным Михаилом и вр†менным вселенским правителем, Эммануилом.
По степента на това, как всяко поредно посвещение все повече засягало същността на низшите форми на живот, Гавриил ставал все по-тясно свързан с тези инкарнационни извършвания, действувайки в качеството на вселенски посредник между посветения Михаил и вр†менния вселенски управител, Еммануил.
Михаил прошел через посвященческий опыт уже трех категорий своих созданных вселенских Сынов: Мелхиседеков, Ланонандеков и Материальных Сынов. На следующем этапе он нисходит до воплощения в образе ангела - высшего серафима, - прежде чем обратиться к различным ступеням восходящего пути низшей формы своих волевых созданий, эволюционных смертных времени и пространства.
Михаилът е преминал през посвещеническия опит на вече три категории от своите създадени вселенски Синове: Мелхиседеките, Ланонандеките и Материалните Синове. На следващият етап той низхожда до въплъщение в образа на ангел - висш серафим, - преди да се обърне към различните степени на възходящия път в най-нисшите форми на своите волеви създания, еволюционните смъртни на времето и пространството.
5. ПЯТОЕ ПОСВЯЩЕНИЕ
5. ПЕТО ПОСВЕЩЕНИЕ
Чуть более трехсот миллионов лет тому назад по урантийскому времяисчислению мы стали свидетелями еще одной передачи вселенских полномочий Эммануилу и подготовки Михаила к отбытию. Это событие отличалось от предыдущих: на этот раз он объявил о том, что местом его назначения является Уверса, столица сверхвселенной Орвонтон. В должное время наш Властелин отбыл, однако по системе дальней связи не было передано каких-либо сообщений о прибытии Михаила в резиденцию От Века Древних. Правда, вскоре после того, как он покинул Салвингтон, среди уверсских сообщений действительно появилось следующее примечательное уведомление: "Сегодня, в сопровождении Гавриила Небадонского, сюда неожиданно прибыл не имеющий номера восходящий паломник смертного происхождения из вселенной Небадон с удостоверением от Эммануила Салвингтонского. По своему статусу это неопознанное существо является истинным духом, и оно принято в наше братство".
Преди малко повече от триста милиона години по урантийско изчисляване на времето ние сме станали свидетели на още едно предаване на пълномощията на Еммануил и подготовката на Михаила за заминаване. Това събитие се отличавало от предходните: този път той обявил за това, че мястото на неговото назначение се явява Уверса, столицата на свръхвселената Орвонтон. В необходимото време нашия Властелин заминал, обаче по системата за далечна връзка не бяха предадени каквито и да са съобщения за пристигането на Михаила в резиденцията на От Векове Древните. Наистина, скоро след това, когато той напусна Салвингтон, сред уверските съобщения действително се появи следното забележително уведомление: "Днес, в съпровождане на Гавриил Небадонски, тук неочаквано пристигна нямащ номер възходящ поклонник от смъртен произход от вселената Небадон с удостоверение от Еммануил Салвингтонски. По своя статус това непознато същество се явява истински дух, и то е прието в нашето братство".
Если бы вам довелось побывать сегодня в Уверсе, вы могли бы услышать подробные рассказы о тех днях, когда здесь пребывал Эвентод - этот особенный и незнакомый паломник времени и пространства, известный в Уверсе под этим именем. И этот восходящий смертный - по крайней мере, великолепная личность, существующая в точном подобии восходящего смертного, достигшего духовной стадии своего развития, - жил и действовал в Уверсе в течение одиннадцати лет стандартного времени Орвонтона. Как и его товарищи из различных локальных вселенных Орвонтона, это существо получало задания и выполняло обязанности духовного смертного. "Он был испытан и искушен во всём, подобно его товарищам", и в каждом случае он оправдал доверие своих руководителей, одновременно с этим неизменно внушая уважение своим духовным собратьям и вызывая у них преданность и восхищение.
Ако на вас би ви се наложило да посетите днес Уверса, вие бихте могли да чуете подробни разкази за тези дни, когато тук е пребивавал Евентод - този особен и непознат поклонник на времето и пространството, известен на Уверса под това име. И този възходящ смъртен - в крайна степен, великолепна личност, съществуваща в точно подобие на възходящ смъртен, достигнал духовния стадий на своето развитие, - е живял и действувал в Уверса в течение на единадесет години стандартно време в Орвонтон. Както и неговите другари от различните локални вселени на Орвонтон, това същество получило знания и изпълнявало задълженията на духовен смъртен. "Той е бил изпитан и изкусен във всичко подобно на неговите другари", и във всеки случай той оправдавал доверието на своите ръководители, едновременно с това неизменно внушавайки уважение в своите духовни събратя и предизвиквайки у тях преданост и възхищение.
Страница 1315
В Салвингтоне мы с величайшим интересом следили за успехами этого духовного паломника, прекрасно понимая - благодаря присутствию Гавриила, - что этот непритязательный и не имеющий номера духовный паломник был не кто иной, как посвященный правитель нашей локальной вселенной. Это первое явление перевоплощенного Михаила в роли представителя одной из ступеней эволюции смертных стало событием, которое взволновало и очаровало весь Небадон. Мы слышали о таких вещах, однако теперь мы сами стали тому свидетелями. Он появился в Уверсе в качестве полностью сложившегося и в совершенстве подготовленного духовного смертного и оставался им вплоть до отправки очередной группы восходящих смертных в Хавону; после этого он провел беседу с От Века Древними, вслед за чем сразу же и незаметно покинул Уверсу в сопровождении Гавриила и вскоре появился на своем обычном месте в Салвингтоне.
В Салвингтон ние с най-велик интерес следяхме за успехите на този духовен поклонник, прекрасно разбирайки - благодарение присъствието на Гавриил, - че този непретенциозен и нямащ номер духовен поклонник е бил не някой друг, а посветения управител на нашата локална вселена. Това първо явление на превъплътения Михаил в ролята на представител на една от степените в еволюцията на смъртните станало събитие, което развълнувало и очаровало целия Небадон. Ние сме чували за такива неща, обаче сега ние сами те станахме на това свидетели. Той се появи в Уверса в качеството на напълно оформен и в съвършенство подготвен духовен смъртен и останал той чак до заминаването на поредната група възходящи смъртни в Хавона; след това той провел беседа с От Векове Древните, след което веднага също и незабележимо напуснал Уверса в съпровождане на Гавриил и скоро се появил на своето обичайно място в Салвингтон.
Только после завершения этого посвящения мы, наконец, догадались, что Михаил, по всей видимости, намеревается воплотиться в образе различных категорий его вселенских личностей - от высших Мелхиседеков до смертных из плоти и крови в эволюционных пространственно-временных мирах. Примерно в это время в школах Мелхиседеков стали говорить о предполагаемом воплощении Михаила в облике смертного во плоти, и появилось много рассуждений о возможном методе такого непостижимого посвящения. То, что Михаил лично совершил, пребывая в роли восходящего смертного, вызвало прилив нового, дополнительного интереса ко всему плану эволюции созданий - их восхождении как через локальную вселенную, так и сверхвселенную.
Само след завършване на това посвещение ние, най-накрая, се досетихме, че Михаила, по всичко личи, че има намерение да се въплъти в образа на различни категории от неговите вселенски личности - от висшите Мелхиседеки до смъртните от плът и кръв в еволюционните пространствено-времеви светове. Примерно в това време в школите на Мелхиседеките започнали да говорят за предполагаемото въплъщение на Михаила в облика на смъртен от плът, и се появили много разсъждения за възможния метод на такова непостижимо въплъщение. Това, което Михаилът лично извършил, пребивавайки в ролята на възходящ смъртен, предизвикало прилив на нов, допълнителен интерес към целия план за еволюция на създанията - тяхното възхождане както през локалната вселена, така и през свръхвселената.
И всё же, способ осуществления этих последовательных посвящений оставался загадкой. Даже Гавриил признаёт, что не понимает метода, при помощи которого этот Райский Сын и вселенский Создатель мог, по своей воле, принимать личность и проживать жизнь одного из своих подчиненных созданий.
И все пак, начинът за осъществяване на тези последователни посвещения си оставал загадка. Даже Гавриил признава, че не разбира метода, при помощта на който този Райски Син и вселенски Създател може, по своя воля, да приема личност и да преживява живота на едно от своите подчинени създания.
6. ШЕСТОЕ ПОСВЯЩЕНИЕ
6. ШЕСТО ПОСВЕЩЕНИЕ
Теперь, когда весь Салвингтон был знаком с процедурой, предварявшей очередное посвящение, Михаил собрал обитателей столичной планеты и впервые раскрыл оставшуюся часть плана воплощений, объявив о том, что вскоре ему предстоит покинуть Салвингтон, чтобы пройти путь моронтийного смертного в резиденциях Всевышних Отцов центральной планеты пятого созвездия. И после этого мы впервые услышали объявление о том, что его седьмое и завершающее посвящение произойдет во плоти, в облике смертного одного из эволюционных миров.
Сега, когато целият Салвингтон бил запознат с процедурата, изпреварваща поредното посвещение, Михаил събрал обитателите на столичната планета и за първи път разкрил оставащата част от плана за въплъщенията, обявявайки за това, че скоро на него му предстои да напусне Салвингтон, за да премине пътя на моронтийния смъртен в резиденциите на Всевишните Отци от централната планета на петото съзвездие. И след това ние за първи път чухме обявление за това, че неговото седмо и завършващо посвещение ще премине в плът, в облика на смъртен от един от еволюционните светове.
Перед тем, как покинуть Салвингтон и приступить к своему шестому посвящению, Михаил обратился к собравшимся обитателям сферы и отправился в путь на виду у всех в сопровождении одиночного серафима и Ясной Утренней Звезды Небадона. Хотя руководство вселенной в очередной раз было поручено Эммануилу, произошло более широкое распределение административных обязанностей.
Преди това, да напусне Салвингтон и да пристъпи към своето шесто посвещение, Михаилът се обърнал към събралите се обитатели на сферата и се отправил на път пред погледа на всички в съпровождане на единичен серафим и Ясната Утринна Звезда на Небадон. Макар ръководството на вселената за пореден да било поръчано на Еммануил, протекло по-широко разпределение на административните задължения.
Михаил появился в столице пятого созвездия в виде полностью сложившегося моронтийного смертного восходящего статуса. Я сожалею о том, что мне не позволено касаться подробностей жизни этого не имеющего номера моронтийного смертного, ибо это была одна из самых необыкновенных и поразительных эпох в опыте посвящений Михаила, даже с учетом его драматического и трагического пребывания на Урантии. Однако одно из тех ограничений, которыми я был связан, принимая это задание, запрещает мне раскрывать детали восхитительной жизни Михаила в качестве моронтийного смертного на сфере Эндант.
Михаилът се появил в столицата на петото съзвездие във вид на напълно оформен моронтиен смъртен от възходящ статус. Аз съжалявам за това, че на мен не ми е позволено да се докосвам до подробности от живото на този нямащ номер моронтиен смъртен, защото това била една от най-необикновените и поразителни епохи в опита от посвещенията на Михаила, даже с отчитане на неговото драматично и трагично пребиваване на Урантия. Обаче едно от тези ограничения, с които аз съм бил свързан, приемайки тази задача, ми забранява да разкривам детайли от възхитителния живот на Михаил в качеството на моронтиен смъртен на сферата Ендант.
Страница 1316
Когда, завершив свое моронтийное посвящение, Михаил вернулся, мы увидели, что наш Создатель стал таким же, как мы, созданием, что Властелин Вселенной оказался также другом и отзывчивым помощником даже низшего типа разумных созданий, обитавших в его владениях. Мы и раньше отмечали всё большее усиление точки зрения созданий в управлении вселенной, ибо этот процесс был постепенным. Однако это стало более очевидным после завершения посвящения в облике моронтийного смертного и еще более заметным после возвращения Михаила с Урантии, где он прожил жизнь сына плотника.
Когато, завършвайки своето моронтийно посвещение, Михаила се завърнал, ние видяхме, че нашия Създател е станал такъв същия, както сме ние, създание, че Властелина на Вселената се оказал така също другар и отзивчив помощник даже за низшия тип разумни създания, обитаващи в неговите владения. Ние и по-рано сме забелязвали все по-голямото усилване на гледната точка на създанията в управлението на вселената, защото този процес е бил постепенен. Обаче това е станало по-очевидно след завършване на посвещението в облика на моронтиен смъртен и още по-забележимо след завръщането на Михаил от Урантия, където той проживял живот на син на строителен дърводелец.
Гавриил заблаговременно сообщил нам об освобождении Михаила от моронтийного посвящения, в связи с чем мы устроили в Салвингтоне подобающую встречу. Многие миллионы существ прибыли сюда из столичных миров небадонских созвездий, и большинство обитателей соседних с Салвингтоном миров собрались здесь, чтобы поздравить его с возвращением к правлению вселенной. В ответ на наши многочисленные приветственные обращения и выражения признательности за то, что Властелин проявлял столь живой интерес к своим созданиям, он только ответил: "Я лишь выполнял поручения своего Отца. Я лишь делаю то, что в радость Райским Сынам, которые любят свои создания и всячески стремятся понять их".
Гавриил заблаговременно ни съобщил за освобождаването на Михаила от моронтийното посвещение, във връзка с което ние устроихме в Салвингтон подобаваща среща. Много милиони същества пристигнаха тук от столичните светове на небадонските съзвездия, и болшинството обитатели на съседните със Салвингтон светове се събраха тук, за да го поздравят с възвръщането към управление на вселената. В отговор на нашите многочислени приветствени обръщения и изразяване на признателност за това, че Властелина е проявил толкова жив интерес към своите създания, той само отговори:"Аз само изпълнявах поръченията на своя Отец. Аз правя само това, което е радост за Райските Синове, които обичат своите създания и всячески се стремят да ги разберат".
Однако с той поры и вплоть до того часа, когда Михаил приступил к осуществлению своего урантийского подвига в образе Сына Человеческого, весь Небадон продолжал обсуждать многочисленные свершения Полновластного Правителя на Энданте при осуществлении своего посвященческого воплощения в облике моронтийного смертного, идущего по пути эволюционного восхождения и искушенного во всём, как и его товарищи из материальных миров, собранные со всего созвездия, в котором прошло его служение.
Обаче от това време и чак до този час, когато Михаилът пристъпил към осъществяване на своя урантийски подвиг в образа на Син Човешки, целия Небадон продължавал да обсъжда многочислените извършвания на Пълновластния Управител на Ендант при осъществяване на своето посвещеническо въплъщение в облика на моронтиен смъртен, вървящ по пътя на еволюционното възхождане и изкусен във всичко, както и неговите другари от материалните светове, събрани от цялото съзвездие, в което преминало неговото служене.
7. СЕДЬМОЕ, ПОСЛЕДНЕЕ ПОСВЯЩЕНИЕ
7. СЕДМО, ПОСЛЕДНО ПОСВЕЩЕНИЕ
В течение десятков тысяч лет все мы ждали последнего, седьмого посвящения Михаила. Гавриил учил нас, что это завершающее посвящение произойдет во плоти - в облике смертного, однако мы ничего не знали о времени, месте и способе совершения этого кульминационного подвига.
В течение на десетки хиляди години всички ние чакахме, седмото посвещение на Михаила. Гавриил ни учеше, че това завършващо посвещение ще премине в плът - в облика на смъртен, обаче ние нищо не знаехме за времето, мястото и начина на извършване на този кулминационен подвиг.
Объявление о том, что Михаил избрал Урантию в качестве места своего последнего посвящения, было сделано вскоре после того, как мы узнали о проступке Адама и Евы. Так, на протяжении более тридцати пяти тысяч лет, ваша планета занимала видное положение в советах всей вселенной. Все этапы урантийского посвящения (за исключением тайны инкарнации) осуществлялись открыто. От первого до последнего шага - вплоть до триумфального возвращения Михаила в Салвингтон в качестве верховного Властелина Вселенной - широчайшей вселенской огласке предавалось всё, что происходило в вашем небольшом, но глубоко почитаемом мире.
Обявлението за това, че Михаилът е избрал Урантия в качеството на място за своето последно посвещение, беше направено скоро след като, когато ние узнахме за простъпката на Адам и Ева. Така, по протежение на повече от тридесет и пет хиляди години, вашата планета заемаше видно положение в съветите на цялата вселена. Всички етапи от урантийското посвещение (с изключение тайната на инкарнацията) се осъществявали открито. От първата до последната крачка - чак до триумфалното завръщане на Михаилът в Салвингтон в качеството на върховен Властелин на Вселената - най-широкото вселенско огласяване предавало всичко, което се случвало във вашия не голям, но дълбоко почитан свят.
Хотя мы и догадывались о том, каким будет метод посвящения, вплоть до самой инкарнации мы не знали, что Михаил появится на земле в виде беспомощного дитя. До этого он всегда появлялся в образе полностью сложившегося индивидуума, принадлежащего к той группе личностей, которая выбиралась для посвящения. Потому все мы были взволнованы переданным из Салвингтона сообщением о младенце, родившемся в Вифлееме на Урантии.
Макар ние и да сми се досещали за това, какъв ще бъде метода на посвещение, чак до самата инкарнация ние не знаехме, че Михаила ще се появи на земята във вид на безпомощно дете. До тогава той винаги се е появявал в образа на напълно завършен индивид, принадлежащ към тази група личности, която се избирала за посвещението. Поради това ние бяхме развълнувани от предаденото от Салвингтон съобщение за младенеца, родил се във Витлеем на Урантия.
И тогда мы не только осознали, что наш Создатель и друг совершает самый опасный шаг на своем пути, явно рискуя своим положением и властью во время этого посвящения в облике беспомощного дитя, но мы также поняли, что опыт,
И тогава ние не само осъзнавахме, че нашият Създател и другар извършва най-опасната крачка по своя път, явно рискувайки своето положение и власт по време на това посвещение в облика на безпомощно дете, но ние също така разбрахме, че опита,
Страница 1317
полученный в этом завершающем смертном посвящении, навечно возведет его на трон в качестве неоспоримого верховного властелина вселенной Небадон. В течение трети столетия по урантийскому времяисчислению все взоры во всех частях этой локальной вселенной были прикованы к Урантии. Все разумные существа сознавали, что совершалось последнее посвящение, и так как мы уже давно знали о восстании Люцифера в Сатании и враждебности Калигастии на Урантии, то мы прекрасно понимали, сколь напряженной будет борьба, которой было суждено развернуться после того, как наш правитель снизошел до воплощения на Урантии в неприметном образе и подобии смертной плоти.
получен в това завършващо смъртно посвещение, навеки ще го въздигне на трон в качеството на неоспорим върховен властелин на вселената Небадон. В течение на три столетия по урантийското изчисляване на времето всички погледи във всички части на тази локална вселена са били приковани към Урантия. Всички разумни същества съзнавали, че се извършвало последното посвещение, и тъй като ние вече отдавна знаехме за въстанието на Луцифер в Сатания и враждебността на Калигастия на Урантия, то ние прекрасно разбирахме, колко напрегната ще бъде борбата, която бе съдено да се разгърне след това, когато нашия управител благоволил до въплъщение на Урантия в незначителен образ и подобие на смъртна плът.
Иешуа бен Иосиф, еврейский ребенок, был зачат и рожден в этом мире так же, как и все остальные младенцы до и после него, за исключением того, что это конкретное дитя явилось воплощением Михаила Небадонского, божественного Сына Рая и создателя всей этой локальной вселенной вещей и существ. И эта тайна воплощения Божества в человеческой форме Иисуса - рождение которого в этом мире во всех остальных аспектах было естественным - не будет раскрыта никогда. Даже в вечности вы не узнаете способа и метода воплощения Создателя в образе и подобии своих созданий. Это является тайной Сферы Сына, и подобные тайны находятся в исключительном владении тех божественных Сынов, которые прошли через опыт посвящения.
Йешуа бен Йосиф, еврейското дете, било заченато и родено в този свят така също, както и всички останали младенци до и след него, с изключение на това, че това конкретно дете се явявало въплътения Михаил Небадонски, божествения Син на Рая и създател на цялата тази локална вселена от неща и същества. И тази тайна на въплъщението на Божеството в човешката форма на Иисуса - раждането на който в този свят във всички останали аспекти било естествено - няма да бъде разкрита никога. Даже във вечността вие няма да узнаете начина и метода на въплъщението на Създателя в образа и подобието на своите създания. Това се явява тайна на Сферата на Сина, и подобни тайни се намират в изключителното владение на тези божествени Синове, които са преминали през опита на посвещението.
Некоторые земные мудрецы знали о скором прибытии Михаила. Благодаря контактам одного мира с другим, эти обладавшие духовной интуицией люди узнали о предстоящем посвящении Михаила на Урантии. И серафим, через промежуточных созданий, действительно известил об этом группу халдейских священников, главой которых был Арднон. Эти Божьи люди посетили новорожденное дитя. Единственным сверхъестественным событием, связанным с рождением Иисуса, было данное оповещение Арднона и его товарищей серафимом, ранее прикрепленным к Адаму и Еве в первом Саду.
Някои земни мъдреци са знаели за скорошното пристигане на Михаила. Благодарение на контактите на единия свят с другия, тези притежаващи духовна интуиция хора узнали за предстоящото посвещение на Михаила на Урантия. И серафимът, чрез промеждутъчните създания, действително известил за това групата от халдейски свещеници, главата на които бил Арднон. Тези Божи хора посетили новороденото дете. Единственото свръхестествено събитие, свързано с раждането на Иисуса, било даденото оповестяване на Арднон и неговите другари от серафима, по-рано прикрепен към Адам и Ева в първата Градина.
Человеческие родители Иисуса были обыкновенными людьми своего времени и поколения, и этот воплощенный Божий Сын был рожден женщиной и воспитан, как обычный ребенок своего народа и века.
Човешките родители на Иисус били обикновени хора от своето време и поколение, и този въплътен Божи Син бил роден от жена и възпитан, като обикновено дете от своя народ и век.
Рассказ о пребывании Михаила на Урантии - изложение смертного посвящения Сына-Создателя в вашем мире - выходит за рамки данного повествования и не является его целью.
Разказът за пребиваването на Михаила на Урантия - изложението на смъртното посвещение на Сина-Създател във вашия свят - излиза зад рамките на даденото повествувание и не се явява негова цел.
8. ПОСТПОСВЯЩЕНЧЕСКИЙ СТАТУС МИХАИЛА
8. ПОСТПОСВЕЩЕНИЧЕСКИ СТАТУС НА МИХАИЛЪТ
После успешного завершающего посвящения на Урантии Михаил был не только утвержден От Века Древними как полновластный правитель Небадона, но также одобрен Всеобщим Отцом в качестве признанного руководителя созданной самим Михаилом локальной вселенной. После возвращения в Салвингтон этот Михаил, Сын Человеческий и Сын Божий, был провозглашен постоянным правителем Небадона. Из Уверсы поступила восьмая декларация владычества Михаила, а из Рая - совместное заявление Всеобщего Отца и Вечного Сына, которое назначало этого Богочеловека единоличным главой вселенной и предписывало находившемуся в Салвингтоне От Века Единому принять решение вернуться в Рай. Находившимся в столицах созвездий От Века Верным также было предложено выйти из состава советов Всевышних. Однако Михаил не согласился с уходом Троичных Сынов - советников и помощников. Собрав их в Салвингтоне, он лично попросил их навечно остаться при исполнении своих обязанностей в Небадоне. Они сообщили своим
След успешното завършващо посвещение на Урантия Михаилът не бил само утвърден от От Векове Древните като пълновластен управител на Небадон, но така също одобрен от Всеобщия Отец в качеството на признат ръководител на създадената от него самия Михаил локална вселена. След възвръщането в Салвингтон този Михаил, Синът Човешки и Синът Божи, бил провъзгласен за постоянен управител на Небадон. От Уверса постъпила осмата декларация за владичеството на Михаила, а от Рая - съвместно заявление от Всеобщият Отец и Вечният Син, което назначавало този Богочовек за едноличен глава на вселената и предписвало на намиращия се в Салвингтон От Векове Единия да вземе решение да се върне в Рая. На намиращите се в столиците на съзвездията От Векове Верните също така било предложено да излязат от състава на съветите на Всевишните. Обаче Михаилът не се съгласил със заминаването на Троичните Синове - съветници и помощници. Събирайки ги в Салвингтон, той лично ги помолил навеки да останат при изпълнението на своите задължения в Небадон. Те съобщили на своите
Страница 1318
Райским руководителям о своем желании удовлетворить данную просьбу, и вскоре после этого поступили мандаты открепления от Рая, навечно связавшие этих Сынов центральной вселенной с резиденцией Михаила Небадонского.
Райски ръководители за своето желание да удовлетворят дадената молба, и скоро след това постъпили мандати за отчисляване от Рая, навеки свързващи тези Синове на централната вселена с Резиденцията на Михаил Небадонски.
Потребовался почти миллиард лет по урантийскому времяисчислению для завершения посвященческого пути Михаила и утверждения его верховной власти в созданной им самим вселенной. Михаил был рожден создателем. Он получил образование управляющего и подготовку администратора, однако условием обретения полновластия было приобретение опыта. Так ваш небольшой мир стал известен во всём Небадоне, ибо именно здесь Михаил завершил обретение опыта, являющегося для каждого Сына-Создателя необходимым условием получения неограниченного управления и руководства созданной им самим вселенной. По мере своего восхождения в локальной вселенной, вы узнаете много нового об идеалах тех личностей, с которыми были связаны предыдущие посвящения Михаила.
Били необходими почти милиард години по урантийско време за изчисление за завършване на посвещеническия път на Михаилът и утвърждаване на неговата върховна власт в създадената от него самият вселена. Михаилът бил роден създател. Той е получил образование за управляващ и подготовка за администратор, обаче условие за придобиване на пълновластие е било придобиването на опит. Така вашият не голям свят станал известен в целия Небадон, защото именно тук Михаила е завършил придобиването на опита, явяващ се за всеки Син-Създател необходимо условие за получаване на неограничено управление и ръководство на създадената от него самия вселена. По степента на своето възхождане в локалната вселена, вие ще узнаете много нови неща за идеалите на тези личности, с които са били свързани предидущите посвещения на Михаила.
Завершив свои посвящения в облике созданий, Михаил не только утвердил своё собственное владычество, но также расширил эволюционирующее владычество Бога-Высшего. В течение этих посвящений Сын-Создатель не только осуществил нисходящее исследование различных типов личностей созданных существ, но также достиг раскрытия разнообразно проявляющихся волеизъявлений Райских Божеств, чье совокупное единство, раскрытое Высшими Создателями, раскрывает также волю Высшего Существа.
Завършвайки своите посвещения в облика на създания, Михаилът не само утвърдил своето собствено владичество, но така също разширил еволюиращото владичество на Бога-Висш. В течение на тези посвещения Синът-Създател не само осъществил низходящи изследвания на различните типове личности на създадените същества, но така също достигнал до разкриване на разнообразно проявяващите се волеизявления на Райските Божества, чието съвкупно единство, разкрито от Висшите Създатели, разкрива така също волята на Висшето Същество.
Эти различные аспекты воли Божеств нашли свое вечное воплощение в различных сущностях Семи Главных Духов, и каждое из посвящений Михаила особым образом раскрыло одно из этих проявлений божественности. При посвящении в образе Мелхиседека он продемонстрировал объединенную волю Отца, Сына и Духа; при посвящении в образе Ланонандека - волю Отца и Сына; при посвящении в образе Адама он раскрыл волю Отца и Духа, при серафическом посвящении - волю Сына и Духа; при уверсском посвящении в облике смертного он отразил волю Совместного Вершителя, при моронтийном смертном посвящении - волю Вечного Сына, а во время материального посвящения на Урантии он стал воплощенной волей Всеобщего Отца, и сделал он это в облике смертного из плоти и крови.
Тези различни аспекти във волята на Божествата са намерили своето вечно въплъщение в различните същности на Седемте Главни Духове, и всяко от посвещенията на Михаила по особен начин е разкрило едно от тези проявления на божествеността. При посвещението в образа на Мелхиседек той продемонстрирал обединената воля на Отца, Сина и Духа; при посвещението в образа на Ланонандек - волята на Отца и Сина, при посвещението в образа на Адам той разкрил волята на Отца и Духа, при серафическото посвещение - волята на Сина и Духа; при уверското посвещение в облика на смъртен той отразил волята на Съвместния Вършител, при моронтийното смъртно посвещение - волята на Вечния Син, а във времето на материалното посвещение на Урантия той станал въплътената воля на Всеобщия Отец, и направил той това в облика на смъртен от плът и кръв.
Результатом завершения этих семи посвящений стало обретение Михаилом высшего полновластия и создание условий для владычества Высшего в Небадоне. Ни в одном из своих посвящений Михаил не раскрыл Бога-Высшего, однако совокупность всех семи является новым раскрытием Высшего Существа в Небадоне.
Резултатът от завършването на тези седем посвещения станало придобиването от Михаила на висше пълновластие и създаване на условия за владичество на Висшия в Небадон. Нито в едно от своите посвещения Михаилът не е разкрил Бога-Висш, обаче съвкупността от всичките седем се явяват ново разкриване на Висшето Същество в Небадон.
Приобретая опыт нисхождения от Бога к человеку, Михаил одновременно обретал опыт восхождения от частичности возможного проявления к верховности конечного действия и завершенности высвобождения своей потенциальной способности к абсонитной функции. Как Сын-Создатель, Михаил является пространственно-временным создателем, но как семиединый Сын-Владыка, он является членом одного из божественных корпусов, входящих в состав Предельной Троицы.
Придобивайки на опита при нисхождането от Бога към човека, Михаилът едновременно е придобил опита на възхождането от частичността на възможното проявление към върховността на крайното действие и завършеността в освобождаване на своята потенциална способност към абсонитната функция. Като Син-Създател, Михаилът се явява пространствено времеви създател, но като седмоединен Син-Владика, той се явява член на един от божествените корпуси, влизащи в състава на Пределната Троица.
Проходя через опыт раскрытия велений Троицы, проявляемых посредством Семи Главных Духов, Сын-Создатель прошел через опыт раскрытия воли Высшего. Раскрывая волю Высшего, Михаил - вместе со всеми остальными Сынами-Владыками - навечно отождествил себя с Высшим. В данную вселенскую эпоху он раскрывает Высшего и участвует в претворении владычества Верховности. Однако мы полагаем, что в следующую вселенскую эпоху он будет сотрудничать с Высшим Существом в первой эмпирической Троице во вселенных внешнего пространства, трудясь на благо этих вселенных.
Преминавайки през опита за разкриване повелите на Троицата, проявявани посредством Седемте Главни Духове, Синът-Създател е преминал през опита на разкриване волята Висшия. Разкривайки волята на Висшия, Михаилът - заедно със всички останали Синове-Владици - навеки отъждествил себе си с Висшия. В дадената вселенска епоха той разкрива Висшия и участвува в претворяването на владичеството на Върховността. Обаче ние полагаме, че в следващата вселенска епоха той ще сътрудничи с Висшето Същество в първата емпирическа Троица във вселените от външното пространство, трудейки се за благото на тези вселени.
Страница 1319
Урантия - это святыня, взывающая к чувствам всего Небадона, главный из десяти миллионов обитаемых миров, смертный дом Христа Михаила - властелина всего Небадона, планетарного попечителя-Мелхиседека, спасителя системы, адамического искупителя, серафического товарища, соратника восходящих духов, моронтийного прогрессора, Сына Человеческого в облике смертной плоти и Планетарного Князя Урантии. И правдой является ваше свидетельство, утверждающее, что тот же самый Иисус обещал когда-нибудь вернуться в мир своего завершающего посвящения - Мир Креста.
Урантия - това е светиня, предизвикваща към чувствата на целия Небадон, главния от десетте милиона обитаеми светове, смъртния дом на Христа Михаил - властелина на целия Небадон, планетарния попечител-Мелхиседек, спасителя на системата, адамическия изкупител, серафическия другар, съратника на възходящите духове, моронтийния прогресор, Сина Човешки в облика на смъртна плът и Планетарен Княз на Урантия. И истината се явява ваше свидетелство, утвърждаващо, че този същият сам Иисус е обещал някога да се върне в света на своето завършващо посвещение - Света на Кръста.
[Настоящий документ, описывающий семь посвящений Христа Михаила, является шестьдесят третьим в ряду повествований, подготовленных при содействии многочисленных личностей и рассказывающих об истории Урантии до появления Михаила на земле в облике смертной плоти. Эти документы были одобрены небадонской комиссией, состоящей из двенадцати членов и действующей под руководством Мантутии Мелхиседека. Мы составили данные повествования и изложили их на английском языке при помощи метода, утвержденного нашими руководителями, в 1935 году н. э. по урантийскому времяисчислению.]
[Настоящият документ, описващ седемте посвещения на Христа Михаил, се явява шестдесет и третия в реда повествувания, подготвени при съдействието на многочислените личности и разказващи за историята на Урантия до появата на Михаила на земята в облика на смъртна плът. Тези документи са били одобрени от небадонската комисия, състояща се от дванадесет члена и действуваща под ръководството на Мантутий Мелхиседек. Ние сме съставили дадените повествувания и сме ги изложили на английски език при помощта на метода, утвърден от нашите ръководители, в 1935 година от н.е. по урантийското време за изчисляване.]
Page 1320