Текстът със зелени букви е, само, помощен
материал насочващ, към възможно предаване на смисъла на оригиналния
текст, и не е одобряван от Фондация Урантия. Настоятелно препоръчвам
да сверявате с оригиналния текст! Официалният сайт е: http://www.urantia.org/
Документ 38. ПОПЕЧИТЕЛЬСКИЕ ДУХИ ЛОКАЛЬНОЙ ВСЕЛЕННОЙ
Документ 38. ПОПЕЧИТЕЛСКИ ДУХОВЕ В ЛОКАЛНАТА ВСЕЛЕНА
СУЩЕСТВУЮТ три явно выраженные категории личностей Бесконечного Духа. Пылкий апостол понимал это, когда он писал об Иисусе, «который вознесся на небо и воссел по правую руку от Бога и которому покорились ангелы и власти и силы». Ангелы — это попечительские духи времени; власти — воинство посланников пространства; силы — высшие личности Бесконечного Духа.
СЪЩЕСТВУВАТ три ярко изразени категории личности на Безкрайния Дух. Пламенният апостол е разбирал това, когато той е писал за Иисус, "който се е възнесъл на небето и е седнал от дясната страна на Бога и комуто са се покорили ангелите властите и силите". Ангелите - това са попечителските духове на времето; властите - войнството на посланиците в пространството; силите - висшите личности на Безкрайния Дух.
Как супернафимы в центральной вселенной и секонафимы в сверхвселенной, так серафимы, вместе с херувимами и сановимами, образуют ангельский корпус локальной вселенной.
Както супернафимите в централната вселена и секонафимите в свръхвселената, така серафимите, заедно с херувимите и сановимите, образуват ангелския корпус на локалната вселена.
Все серафимы более или менее однородны. Во всех семи сверхвселенных отличия серафимов одной вселенной от любой другой минимальны; из всех духовных видов личностных существ они наиболее близки к единому стандарту. Различные чины серафимов образуют большие корпуса искусных попечителей локальных творений.
Всички серафими са повече или по-малко еднородни. Във всичките седем свръхвселени разликите в серафимите от една вселена от всяка друга са минимални; от всички духовни видове личностни същества те са най-близки към един стандарт. Различните чинове серафими образуват големи корпуси от изкусни попечители в локалните творения.
1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЕРАФИМОВ
1. ПРОИЗХОД НА СЕРАФИМИТЕ
Серафимы создаются Вселенским Материнским Духом и планируются группами — по 41.472 существа за один раз — с тех пор, как в начальный период существования Небадона были созданы «ангелы-прототипы» и прообразы некоторых типов ангелов. Сын-Создатель и вселенское проявление Бесконечного Духа объединяются для создания большого числа Сынов и других вселенских личностей. По завершении совместного труда, Сын приступает к сотворению Материальных Сынов — первых разнополых созданий, в то время как Вселенский Материнский Дух совершает первую самостоятельную попытку воспроизводства духа. Так начинается создание серафического воинства локальной вселенной.
Серафимите се създават от Вселенският Майчински Дух и се планират на групи от по 41.472 същества на един път - от тогава, когато в началния период на съществуване в Небадон са били създадени "ангелите-прототипи" и праобразите на някои типове ангели. Синът-Създател и вселенското проявление на Безкрайният Дух се обединяват за създаването на голямо число Синове и други вселенски личности. След завършване на съвместния труд, Синът пристъпва към сътворяването на Материалните Синове - първите разнополови създания, в същото време когато Вселенският Майчински Дух извършва първия самостоятелен опит за възпроизводство на духа. Така се започва създаването на серафическото войнство в локалната вселена.
Эти ангельские чины проектируются одновременно с планированием эволюции смертных волевых созданий. Создание серафимов восходит к обретению Вселенским Материнским Духом относительной личности — личности раннего созидательного помощника Сына-Создателя, а не более позднего, равноправного партнера Сына-Владыки. До этого события одна из соседних вселенных временно предоставляла Небадону серафимов, которые несли здесь службу.
Тези ангелски чинове се проектират едновременно с планирането на еволюцията на смъртните волеви създания. Създаването на серафимите възхожда към придобиването от Вселенският Майчински Дух на относителна личност - личността на ранния съзидателен помощник на Сина-Създател, а не на по-късния, равноправен партньор на Сина-Владика. До това събитие една от съседните вселени временно е предоставяла на Небадон серафими, които са носели тук службата.
Периодическое создание серафимов продолжается; вселенная Небадон всё еще находится в процессе становления. Вселенский Материнский Дух не прекращает творческой активности в растущей и совершенствующейся вселенной.
Периодичното създаване на серафими се продължава; вселената Небадон все още се намира в процес на създаване. Вселенският Майчински Дух не прекратява творческата активност в растящата и усъвършенствуваща се вселена.
Страница 419
2. ПРИРОДА АНГЕЛОВ
2. ПРИРОДА НА АНГЕЛИТЕ
Ангелы не имеют материальных тел, однако они являются явно выраженными и дискретными существами; они обладают духовной сущностью и происхождением. Хотя и невидимые для смертных, они воспринимают вас такими, как вы есть, во плоти, не прибегая к помощи преобразователей или переводчиков. На интеллектуальном уровне они понимают образ смертной жизни, они разделяют все нечувственные эмоции и настроения человека. Они понимают и получают огромное удовольствие от вашей музыки, искусства и тонкого юмора. Они полностью осознают моральные проблемы и духовные трудности смертных. Они любят людей, и ваши стремления понять и полюбить их могут быть только во благо.
Ангелите нямат материални тела, обаче те се явяват явно изразени и дискретни същества; те притежават духовна същност и произход. Макар и невидими за смъртните, те ви възприемат такива, каквито вие сте, в плът, без прибягват до помощта на преобразуватели или преводачи. На интелектуално ниво те разбират начина на смъртен живот, те споделят всички не чувствени емоции и настроения на човека. Те разбират и получават огромно удоволствие от вашата музика, изкуство и тънък хумор. Те напълно осъзнават моралните проблеми и духовни трудности на смъртните. Те обичат хората, и вашите стремления да ги разберете и обикнете могат да бъдат само за благо.
Хотя серафимы весьма ласковы и благожелательны, они не испытывают сексуальных чувств. Они являются во многом такими же, какими станете вы в обительских мирах, где не будете «ни жениться, ни выходить замуж, а будете подобны ангелам небесным». Ибо все, кого «сочтут достойным перейти в обительские миры, не женятся и не выходят замуж и больше не умирают, ибо они подобны ангелам». Тем не менее, общаясь с разнополыми созданиями, мы говорим обычно о существах, имеющих более прямое происхождение от Отца и Сына, как о Божьих сынах, а о детях Духа — как о Божьих дочерях. Поэтому на планетах разнополых созданий ангелы обычно обозначаются местоимениями женского рода.
Макар серафимите да са твърде много ласкави и благопожелателни, те не изпитват сексуални чувства. Те се явяват в многото също такива, каквито вие ще станете в обителските светове, където няма "нито да се жените, нито да се омъжвате, а ще бъдете подобни на ангелите небесни". Защото всички, които "сочат за достойни да преминат в обителските светове, не се женят и не се омъжват и повече не умират, защото те са подобни на ангелите". Още повече, общувайки с разнополови създания, ние говорим обикновено за същества, имащи по-пряк произход от Отеца и Сина, като за Божии синове, а за децата на Духа - като за Божии дъщери. За това на планетите с разнополови създания ангелите обикновено се обозначават с местоимения от женски род.
Серафимы созданы таким образом, что способны функционировать как на духовном, так и на физическом уровнях. Лишь некоторые аспекты моронтийной или духовной деятельности недоступны для них. Хотя в личностном статусе ангелы не столь далеки от людей, в отношении некоторых функциональных возможностей серафимы далеко их превосходят. Они обладают многими способностями, совершенно недоступными для вашего понимания. Например: вам сказано, что «у вас и волосы на голове все сочтены»; так оно и есть, но серафим не тратит свое время, пересчитывая волосы и постоянно уточняя их число. Ангелы обладают внутренней и автоматической (то есть автоматической в вашем понимании) способностью знать такие вещи; вы считали бы серафима настоящим математическим гением. Поэтому многочисленные обязанности, предельно сложные для смертных, выполняются серафимами с невероятной легкостью.
Серафимите са създадени по такъв начин, че са способни да функционират както на духовното, така и на физическото нива. Само някои аспекти в моронтийната или духовна деятелности са недостъпни за тях. Макар в личностен статус ангелите да не са много далече от хората, по отношение на някои функционални възможности серафимите далеч ги превъзхождат. Те притежават много способности, съвършено недостъпни за вашето разбиране. Например: вам е казано, че "на вас и космите на главата са прочетени"; това е така, но серафима не губи своето време, да пресмята и постоянно да уточнява тяхното число. Ангелите притежават вътрешна и автоматична (същата автоматична във вашето разбиране) способност да знаят такива неща; вие бихте сметнали серафима за истински математически гений. За това многочислените задължения, пределно сложни за смъртните, се изпълняват от серафимите с невероятна лекота.
Ангелы превосходят вас по своему духовному статусу, однако они не являются вашими судьями или обвинителями. Какими бы ни были ваши проступки, «хотя ангелы превосходят вас силой и мощью, они не обвиняют вас». Ангелы не судят человечество — не следует и отдельным смертным пристрастно относиться к своим собратьям.
Ангелите ви превъзхождат по своя духовен статус, обаче те не се явяват ваши съдии или обвинители. Каквито и да биха били вашите простъпки, "макар ангелите да ви превъзхождат по сила и мощ, те не ви обвиняват". Ангелите не съдят човечеството - не следва и отделните смъртни пристрастно да се отнасят към своите събратя.
Вы поступите правильно, если полюбите их, но вам не следует обожать их; ангелы не являются объектами поклонения. Великий серафим Лоялатия, когда ваш пророк «пал к ногам ангела, чтобы поклониться ему», сказал: «Не делай этого; я такой же слуга, как ты и братья твои, которым всем предписано поклоняться Богу».
Вие ще постъпите правилно, ако ги обикнете, но вие не следва да ги обожавате; ангелите не се явяват обект на поклонение. Великият серафим Лоялатия, когато вашия пророк "е паднал към краката на ангела, за да му се поклони", казал: "Не прави това; аз съм същия такъв слуга, както ти и братята твои, на всички които е предписано да се покланят Богу".
На лестнице созданий серафимы находятся чуть выше смертных рас по своей природе и дарованной им личности. Действительно, освободившись от плоти, вы станете очень похожи на них. В обительских мирах вы начнете понимать серафимов, в сферах созвездия получать удовольствие от общения с ними, а в Салвингтоне они будут делить с вами места отдыха и поклонения. На протяжении всего моронтийного и впоследствии духовного восхождения ваше братство с серафимами будет идеальным, ваша дружба — возвышенной.
На стълбицата на създанията серафимите се намират малко по-високо от смъртните раси по своята природа и дарената им личност. Действително, освобождавайки се от плътта, вие ще станете много подобни на тях. В обителските светове вие ще започнете да разбирате серафимите, в сферите от съзвездието ще получавате удоволствие от общуването с тях, а в Салвингтон те ще делят с вас местата за отдих и поклонение. По протежение на цялото моронтийно и в последствие духовно възхождане вашето братство със серафимите ще бъде идеално, вашата дружба - възвишена.
Страница 420
3. НЕРАСКРЫТЫЕ АНГЕЛЫ
3. НЕРАЗКРИТИ АНГЕЛИ
По всему пространству локальной вселенной действуют многочисленные категории духовных существ, нераскрытых смертным ввиду того, что они никак не связаны с эволюционным планом восхождения к Раю. В данном документе значение слова «ангел» специально сужено: оно обозначает только тех серафических и связанных с ними потомков Вселенского Материнского Духа, которые большей частью заняты реализацией планов продолжения жизни после смерти. В локальных вселенных служат шесть других категорий родственных существ — нераскрытых ангелов, не имеющих какого-либо специального отношения к той вселенской деятельности, которая связана с восхождением эволюционных смертных к Раю. Шесть этих групп ангелов никогда не называют серафимами; не говорят о них и как о попечительских духах. Эти личности целиком заняты административными и иными делами Небадона, не имеющими никакого отношения к эволюционному пути человека — духовному восхождению и достижению совершенства.
По цялото пространство на локалната вселена действуват многочислени категории духовни същества, неразкрити на смъртните в предвид на това, че те никак не са свързани с еволюционния план на възхождането към Рая. В даденият документ значението на думата "ангел" специално е стеснено: то обозначава само тези серафически и свързаните с тях потомци на Вселенския Майчински Дух, които в голямата си част са заети с реализирането на плановете за продължаване на живота след смъртта. В локалните вселени служат шест други категории родствени същества - неразкрити ангели, нямащи каквото и да било специално отношение към тази вселенска деятелност, която е свързана с възхождането на еволюционните смъртни към Рая. Тези шест групи ангели никога не наричат серафими; не се говори за тях и като за попечителски духове. Тези личности изцяло са заети с административни и други дела в Небадон, нямащи никакво отношение към еволюционния път на човека - духовното възхождане и достигането на съвършенство.
4. СЕРАФИЧЕСКИЕ МИРЫ
4. СЕРАФИЧЕСКИ СВЕТОВЕ
Девятая группа из семи первичных сфер салвингтонского кольца объединяет миры серафимов. У каждого из этих миров есть шесть подчиненных спутников, на которых расположены специальные школы, посвященные всем аспектам серафической подготовки. Хотя серафимы имеют доступ ко всем сорока девяти мирам, составляющим данную группу салвингтонских сфер, в их полном распоряжении находится только первый комплекс из семи миров. Остальные шесть комплексов заняты шестью чинами ангельских существ, нераскрытых на Урантии. У каждой такой группы есть свой центр на одном из шести первичных миров для осуществления специализированной деятельности на шести подчиненных спутниках. Каждый ангельский чин обладает свободным доступом во все миры этих семи разнообразных групп.
Деветата група от седемте първични сфери от салвингтонския пръстен обединява световете на серафимите. У всеки от тези светове има шест подчинени спътника, на които са разположени специалните школи, посветени на всички аспекти от серафическата подготовка. Макар серафимите да имат достъп към всичките четиридесет и девет свята, съставляващи дадената група салвингтонски сфери, в тяхното пълно разпореждане се намира само първия комплекс от седем свята. Останалите шест комплекса са заети от шестте чина ангелски същества, неразкрити на Урантия. У всяка такава група има свой център на един от шестте първични свята за осъществяване на специализирана деятелност на шестте подчинени спътника. Всеки ангелски чин притежава свободен достъп във всички светове на тези седем разнообразни групи.
Миры, на которых расположены центры серафимов, входят в число самых великолепных сфер Небадона; серафические владения отличаются как красотой, так и просторностью. Здесь у каждого серафима есть настоящий дом, а «дом» означает жилище для двух серафимов, так как серафимы живут парами.
Световете, на които са разположени центровете на серафимите, влизат в числото на най-великолепните сфери от Небадон; серафическите владения се отличават както с красота, така и с просторност. Тук за всеки серафим има истински дом, а "дом" означава жилище за два серафима, тъй като серафимите живеят по двойки.
Хотя в противоположность Материальным Сынам и смертным расам серафимы не делятся на мужчин и женщин, они бывают положительными и отрицательными. Для исполнения большинства заданий требуются два ангела. Если они не подключены к контуру, они могут работать по отдельности; дополняющее существо не требуется им и тогда, когда они находятся в состоянии покоя. Обычно они сохраняют свои изначальные дополняющие существа, но не всегда. Такие объединения в основном объясняются функцией; для них не характерно сексуальное чувство, хотя они и являются чрезвычайно личностными и истинно нежными.
Макар в противоположност на Материалните Синове и смъртните раси серафимите не се делят на мъже и жени, те биват положителни и отрицателни. За изпълнението на болшинството задачи са необходими два ангела. Ако те не са включени към контура, те могат да работят по отделно; допълващото същество не е необходимо за тях и тогава, когато те се намират в състояние на покой. Обикновено те съхраняват своите изначално допълващи същества, но не винаги. Такива обединения в основното се обясняват с функциите; за тях не е характерно сексуалното чувство, макар те и да се явяват изключително личностни и истински нежни.
Кроме отведенных серафимам жилищ, у них есть групповые, ротные, батальонные и бригадные центры. Раз в тысячелетие они встречаются на общих сборах, где присутствуют все серафимы в соответствии с временем своего появления на свет. Если серафим облечен ответственностью, которая не позволяет ему оставить свою службу, то он посещает сборы попеременно со своим дополнением, освобождаемый серафимом с иной датой рождения. Таким образом, каждый из партнеров присутствует как минимум на каждом втором сборе.
Освен определените за серафимите жилища, у тях има групови, ротни, батальонни и бригадни центрове. Веднъж в хилядолетието те се срещат на общи сборове, където присъствуват всички серафими в съответствие с времето на своето появяване на бял свят. Ако серафимът е облечен с отговорност, която не му позволява да остави своята служба, то той посещава сборовете последователно на своето допълнение, свободният серафим с друга дата на раждане. По такъв начин, всеки от партньорите присъствува като минимум на всеки втори сбор.
5. ПОДГОТОВКА СЕРАФИМОВ
5. ПОДГОТОВКА НА СЕРАФИМИТЕ
Свое первое тысячелетие серафимы проводят в качестве свободных наблюдателей в Салвингтоне и в школах салвингтонских миров. Второе тысячелетие
Своето първо хилядолетие серафимите прекарват в качеството на свободни наблюдатели в Салвингтон и в школите от салвингтонските светове. Второто хилядолетие
Страница 421
проходит в серафических школах в мирах салвингтонского кольца. Их центральная школа подготовки управляется первой сотней тысяч небадонских серафимов, во главе которых находится изначальный, или первородный, ангел этой локальной вселенной. Первая созданная группа небадонских серафимов была обучена корпусом из тысячи серафимов вселенной Авалон; впоследствии наши ангелы воспитывались своими собственными старшими собратьями. Мелхиседеки также играют большую роль в образовании и подготовке всех ангелов локальной вселенной — серафимов, херувимов и сановимов.
преминава в серафическите школи в световете от салвингтонския пръстен. Тяхната централна школа за подготовка се управлява от първите сто хиляди небадонски серафими, на чело, на които се намира изначалния, или първородния, ангел от тази локална вселена. Първата създадена група от небадонски серафими е била обучена от корпус от хиляда серафими от вселената Авалон; в последствие нашите ангели са се възпитавали от своите собствени старши събратя. Мелхиседеките също така играят голяма роля в образованието и подготовката на всички ангели от локалната вселена - серафими, херувими и сановими.
По завершении данного периода обучения в серафических мирах Салвингтона, серафимы мобилизуются в обычные для организации ангелов группы и бригады и назначаются в одно из созвездий. Они еще не получают заданий в качестве попечительских духов, хотя к тому времени уже находятся на тех стадиях подготовки, которые предшествуют наделению соответствующими полномочиями.
След завършване на даден период на обучение в серафическите светове от Салвингтон, серафимите се мобилизират в обичайните за организацията на ангелите групи и бригади и се назначават в едно от съзвездията. Те още не получават задачи в качеството на попечителски духове, макар към това време вече да се намират на такива стадии от подготовката, които предшествуват надаряването със съответните пълномощия.
Для серафимов путь попечительских духов открывается служением в качестве наблюдателей в мирах с самым низким уровнем развития. Получив соответствующий опыт, они возвращаются в миры, объединенные со столичной сферой того созвездия, в которое они получили назначение, чтобы приступить к углубленным занятиям и более детальной подготовке к служению в одной из локальных систем. Получив это общее образование, они назначаются на службу в одну из локальных систем. Наши серафимы завершают свою подготовку в архитектурных мирах, объединенных со столицей одной из систем Небадона, и назначаются в качестве попечительских духов времени.
За серафимите пътят на попечителските духове се открива със служенето в качеството на наблюдатели в световете с най-ниско ниво на развитие. Получавайки съответният опит, те се завръщат в световете, обединени със столичната сфера на това съзвездие, в което те са получили назначение, за да пристъпят към задълбочени занимания и по-детайлна подготовка към служенето в една от локалните системи. Получавайки това общо образование, те се назначават на служба в една от локалните системи. Нашите серафими завършват своята подготовка в архитектурните светове, обединени със столицата на една от системите в Небадон, и се назначават в качеството на попечителски духове на времето.
После назначения на должность серафимы могут выполнять задания по всему Небадону и даже Орвонтону. Их труд во вселенной не имеет пределов и ограничений. Они тесно связаны с материальными созданиями миров и всегда готовы служить низшим категориям духовных личностей, устанавливая связь между этими существами духовного мира и смертными материальных сфер.
След назначаването на длъжност серафимите могат да изпълняват задачи по целия Небадон и даже в Орвонтон. Техният труд във вселената няма предели и ограничения. Те са тясно свързани с материалните създания от световете и винаги са готови да служат на нисшите категории духовни личности, установявайки връзка между тези същества от духовния свят и смъртните от материалните сфери.
6. СЕРАФИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ
6. СЕРАФИЧЕСКА ОРГАНИЗАЦИЯ
Когда завершается второе тысячелетие пребывания серафимов в своем центральном мире, они организуются в группы по двенадцать (12 пар, 24 серафима), подчиненные предводителю. Двенадцать таких групп образуют возглавляемую лидером роту (144 пары, 288 серафимов); двенадцать рот образуют батальон (1.728 пар, или 3.456 серафимов), во главе которого стоит командир; двенадцать батальонов, возглавляемых руководителем, соответствуют серафической бригаде (20.736 пар, или 41.472 индивидуума), а двенадцать бригад, подчиненных командующему, образуют легион, насчитывающий 248.832 пары, или 497.664 индивидуума. В ту ночь, в Гефсиманском саду, Иисус имел в виду именно такую группу ангелов, когда сказал: «Я могу и теперь воззвать к моему Отцу, и он тотчас пришлет мне более двенадцати легионов ангелов».
Когато се завърши второто хилядолетие от пребиваването на серафимите в своя централен свят, те се организират в групи по дванадесет (12 двойки, 24 серафима), подчинени на предводител. Дванадесет такива групи образуват възглавявана от лидер рота (144 двойки, 288 серафима); дванадесет роти образуват батальон (1.728 двойки, или 3.456 серафима), на чело на който стои командир; дванадесет батальона, възглавявани от ръководител, съответствуват на серафическа бригада (20.736 двойки, или 41.472 индивида), а дванадесет бригади, подчинени на командващ, образуват легион, наброяващ 248.832 двойки, или 497.664 индивида. В тази нощ, в Гетсиманската градина, Иисус е имал в предвид именно такава група ангели, когато е казал: "Аз мога и сега да се обърна към моя Отец, и той в този час ще ми изпрати повече от дванадесет легиона ангели".
Двенадцать легионов ангелов составляют воинство, насчитывающее 2.985.984 пары, или 5.971.968 индивидуумов, а двенадцать таких воинств (35.831.808 пар, или 71.663.616 индивидуумов) образуют крупнейшую действующую организацию серафимов — армию ангелов. Серафическое воинство возглавляется архангелом или какой-либо другой личностью сопоставимого статуса, в то время как во главе армий ангелов стоят Яркие Вечерние Звезды или другие непосредственные подчиненные Гавриила. И Гавриил является «верховным главнокомандующим всех небесных армий» — главой исполнительной власти Властелина вселенной Небадон, «Господом Богом Саваофом».
Дванадесет легиона ангели съставляват войнство, наброяващо 2.985.984 двойки, или 5.971.968 индивида, а дванадесет такива войнства (35.831.808 двойки, или 71.663.616 индивида) образуват най-крупната действуваща организация от серафими - армия от ангели. Серафическото войнство се възглавява от архангел или някоя друга личност със съпоставим статус, в същото време когато на чело на армията от ангели стоят Ярки Вечерни Звезди или други непосредствено подчинени на Гавриил. И Гавриил се явява "върховен главнокомандващ на всички небесни армии" - главата на изпълнителната власт на Властелина на вселената Небадон, "Господ Бог Саваот".
Несмотря на то, что серафимы служат под непосредственным руководством личностного воплощения Бесконечного Духа в Салвингтоне, со времени посвящения Михаила на Урантии серафимы и все остальные чины локальной вселенной
Независимо от това, че серафимите служат под непосредственото ръководство на личностното въплъщение на Безкрайния Дух в Салвингтон, от времето на посвещението на Михаила на Урантия серафимите и всички останали чинове от локалната вселена
Страница 422
подчиняются Сыну-Владыке. Даже тогда, когда Михаил родился во плоти на Урантии, по всему Небадону прозвучало обращение сверхвселенной: «Пусть поклоняются ему все ангелы». Все чины ангелов подчиняются его владычеству; они являются частью той группы, которая была названа «его могущественными ангелами».
се подчиняват на Сина-Владика. Даже тогава, когато Михаил се е родил в плът на Урантия, по целия Небадон е прозвучало съобщение от свръхвселената: "Нека му се поклонят всички ангели". Всички чинове ангели се подчиняват на неговото владичество; те се явяват част от тази група, която е била наречена "неговите могъществени ангели".
7. ХЕРУВИМЫ И САНОВИМЫ
7. ХЕРУВИМИ И САНОВИМИ
По всем основным свойствам херувимы и сановимы похожи на серафимов. У них одинаковое происхождение, но не всегда одно и то же предназначение. Они удивительно разумны, изумительно эффективны, трогательно нежны и очень напоминают людей. Они относятся к низшей категории ангелов — и тем они ближе к более прогрессивным человеческим созданиям эволюционных миров.
По всички основни свойства херувимите и сановимите приличат на серафимите. Те имат еднакъв произход, но не винаги едно и също предназначение. Те са удивително разумни, изумително ефективни, трогателно нежни и много напомнят на хората. Те се отнасят към нисшите категории ангели - и това те са по-близо до по-прогресивните човешки създания от еволюционните светове.
Херувимы и сановимы взаимосвязаны, функционально объединены в силу своих природных данных. Один из них — личность, обладающая положительной энергией, другой — отрицательной энергией. Правый дефлектор, или положительно заряженный ангел, является херувимом — это старшая, или управляющая, личность. Левый дефлектор, или отрицательно заряженный ангел, является сановимом — дополняющим существом. Самостоятельная деятельность каждого из ангельских типов весьма ограничена; поэтому обычно они служат попарно. Исполняя задания в отрыве от своих серафических руководителей, они более чем когда-либо зависят от взаимной связи и всегда действуют вместе.
Херувимите и сановимите са взаимосвързани, функционално обединени по силата на своите природни данни. Единият от тях - е личност, притежаваща положителна енергия, другият - отрицателна енергия. Десният дефлектор, или положително зареденият ангел, се явява херувим - това е старшата, или управляващата, личност. Левият дефлектор, или отрицателно зареденият ангел, се явява сановим - допълващото същество. Самостоятелна деятелност на всеки от ангелските типове е твърде много ограничена; затова обикновено те служат по двойки. Изпълнявайки задача откъснати от своите серафически ръководители, те повече от когато и да било зависят от взаимната връзка и винаги действуват заедно.
Херувимы и сановимы — это преданные и деятельные помощники серафических попечителей, и все семь чинов серафимов обеспечены этими помощниками. Веками херувимы и сановимы служат в этом качестве, однако они не сопровождают серафимов, выполняющих задания за пределами локальной вселенной.
Херувимите и сановимите - това са предани и деятелни помощници на серафическите попечители, и всичките седем чина серафими са обезпечени с такива помощници. От векове херувимите и сановимите служат в това качество, обаче те не съпровождат серафимите, изпълняващи задачи зад пределите на локалната вселена.
Херувимы и сановимы выполняют повседневную духовную работу в индивидуальных мирах локальных систем. При исполнении неличностного задания и в экстренных случаях они могут замещать серафическую пару, но никогда, даже временно, эти ангелы не действуют в качестве спутников людей. Это является исключительной привилегией серафимов.
Херувимите и сановимите изпълняват ежедневната духовна работа в индивидуалните светове от локалните системи. При изпълнение на неличностна задача и в екстрените случаи те могат да заместват серафическата двойка, но никога, даже и временно, тези ангели не действуват в качеството на спътници на хората. Това се явява изключителна привилегия на серафимите.
Получив назначение на планету, херувимы проходят локальные курсы подготовки, куда входит изучение планетарных обычаев и языков. Все попечительские духи времени двуязычны: они владеют языком локальной вселенной, в которой появились на свет, и языком своей сверхвселенной. Обучаясь в планетарных школах, они овладевают новыми языками. Херувимы и сановимы — так же, как серафимы и другие категории духовных существ, — постоянно занимаются самоусовершенствованием. Только те вспомогательные существа, которые заняты регуляцией и управлением энергии, неспособны к прогрессу; все создания, обладающие действительным или потенциальным волеизъявлением личности, стремятся к новым достижениям.
Получавайки назначение на планетата, херувимите преминават локални курсове за подготовка, където влизат изучаване на планетарните обичаи и езици. Всички попечителски духове на времето са двуезични: те владеят езика на локалната вселена, в която са се появили на бял свят, и езика на своята свръхвселена. Обучавайки се в планетарните школи, те овладяват нови езици. Херувимите и сановимите - също така, както серафимите и други категории духовни същества, - постоянно се занимават със самоусъвършенствуване. Само тези спомагателни същества, които са заети с регулацията и управлението на енергията, са неспособни към прогрес; всички създания, притежаващи действително или потенциално волеизявление на личността, се стремят към нови достижения.
По своей природе херувимы и сановимы очень близки к моронтийному уровню бытия и оказываются наиболее эффективными на стыке физической, моронтийной и духовной сфер. Эти дети Материнского Духа локальной вселенной характеризуются наличием «четвертых созданий», в чём схожи с Хавонскими Сервиталами и миротворческими комиссиями. Каждый четвертый херувим и каждый четвертый сановим являются полуматериальными существами и очень напоминают моронтийный уровень бытия.
По своята природа херувимите и сановимите са много близки до моронтийното ниво на битието и се оказват най-ефективни на границите на физическата, моронтийната и духовна сфери. Тези деца на Майчинския Дух на локалната вселена се характеризират с наличието на "четвърти създания", в което са подобни с Хавонските Сервитали и миротворческите комисии. Всеки четвърти херувим и всеки четвърти сановим се явяват полуматериални същества и много напомнят за моронтийното ниво на битието.
Такие четвертые ангельские создания оказывают серафимам огромную помощь в более материальные периоды их вселенской и планетарной деятельности. Эти
Такива четвърти ангелски създания оказват на серафимите огромна помощ в по-материалните периоди от тяхната вселенска и планетарна деятелност. Тези
Страница 423
моронтийные херувимы выполняют также многие бесценные пограничные задания в подготовительных мирах моронтии и в больших количествах назначаются в службу Моронтийных Спутников. В моронтийных сферах они выполняют примерно такую же функцию, какую промежуточные создания выполняют на эволюционных планетах. В обитаемых мирах эти моронтийные херувимы часто трудятся в союзе с промежуточными созданиями. Херувимы и промежуточные создания являются двумя различными категориями существ; они имеют разное происхождение, но их объединяет большая общность природы и функций.
моронтийни херувими изпълняват също така множество безценни погранични задачи в подготвителните светове на моронтия и в големи количества се назначават в служба на Моронтийните Спътници. В моронтийните сфери те изпълняват примерно такава същата функция, каквато промеждутъчните създания изпълняват на еволюционните планети. В обитаемите светове тези моронтийни херувими често се трудят в съюз с промеждутъчните създания. Херувимите и промеждутъчните създания се явяват две различни категории същества; те имат различен произход, но тях ги обединява голямата общност на природата и функциите.
8. ЭВОЛЮЦИЯ ХЕРУВИМОВ И САНОВИМОВ
8. ЕВОЛЮЦИЯ НА ХЕРУВИМИТЕ И САНОВИМИТЕ
Перед херувимами и сановимами открыты многочисленные пути для продвижения в служении и повышения своего статуса, что может быть еще больше усилено объятиями Божественной Попечительницы. В аспекте эволюционного потенциала, существуют три больших класса херувимов и сановимов:
Пред херувимите и сановимите са открити многочислени пътища за придвижване в служенето и повишаване на своя статус, което може да бъде още повече усилено от обятията на Божествената Попечителка. В аспект на еволюционния потенциал, съществуват три големи класа херувими и сановими:
1. Кандидаты на восхождение. Эти существа по самой своей природе являются кандидатами на обретение серафического статуса. Херувимы и сановимы этого типа — выдающиеся ангелы, хотя по своим внутренним дарованиям они не соответствуют серафимам. Однако усердие и накопленный опыт могут помочь им подняться до полного серафического статуса.
1. Кандидати за възхождане. Тези същества по самата своя природа се явяват кандидати за придобиване на серафически статус. Херувимите и сановимите от този тип - са забележителни ангели, макар по своите вътрешни дарования те да не съответствуват на серафимите. Обаче усърдието и натрупаният опит могат да им помогнат да се издигнат до пълния серафически статус.
2. Промежуточные херувимы. Не все херувимы и сановимы обладают равным потенциалом восхождения: ангелы данной группы ограничены в силу врожденных свойств. Большинство из них останется херувимами и сановимами, хотя более одаренные индивидуумы смогут, в ограниченных пределах, достичь серафического служения.
2. Промеждутъчни херувими. Не всички херувими и сановими притежават равен потенциал за възхождане: ангелите от дадената група са ограничени по силата на вродените свойства. Болшинството от тях си остават херувими и сановими, макар по-одарените индивиди да могат, в ограничени предели, да достигнат до серафическо служене
3. Моронтийные херувимы. Эти «четвертые существа» ангельских категорий всегда сохраняют свои полуматериальные свойства. Как и большинство их собратьев из промежуточной категории, они будут продолжать оставаться херувимами и сановимами вплоть до полной реализации Высшего Существа.
3. Моронтийни херувими. Тези "четвърти същества" от ангелската категория винаги съхраняват своите полуматериални свойства. Както и болшинството от техните събратя от промеждутъчната категория, те ще продължават да си остават херувими и сановими чак до пълната реализация на Висшето Същество.
Если вторая и третья группы в определенном смысле ограничены в отношении потенциала роста, то кандидаты на восхождение способны достигать высот серафического служения во вселенной. Многие более опытные херувимы из числа этих ангелов прикрепляются к серафическим хранителям судьбы и, таким образом, вступают на путь достижения статуса Учителей Обительских Миров по мере того, как вышестоящие серафимы покидают эти сферы. В распоряжении хранителей судьбы нет помощников из числа херувимов и сановимов, когда их смертные подопечные достигают моронтийной жизни. А когда другие типы эволюционных серафимов получают доступ на Сферу Серафимов и в Рай, то прежде чем распрощаться с Небадоном, они должны оставить здесь своих бывших подчиненных. Такие покинутые херувимы и сановимы обычно проходят объятия вселенского Материнского Духа, благодаря чему они обретают серафический статус, равный статусу Учителей Обительских Миров.
Ако втората и третата групи в определен смисъл да са ограничени по отношение на потенциала за растеж, то кандидатите за възхождане са способни да достигат са способни да достигат висотите на серафическото служене във вселената. Много по-опитни херувими от числото на тези ангели се прикрепят към серафическите пазители на съдбата и, по такъв начин, встъпват на пътя за достигане статуса на Учители на Обителските Светове по степента на това, как висшестоящите серафими напускат тези сфери. В разпореждане на пазителите на съдбата няма помощници от числото на херувимите и сановимите, когато техните подопечни смъртни достигат моронтийния живот. А когато други типове еволюционни серафими получат достъп на Сферата на Серафимите и в Рая, то преди да се простят в Небадон, те са длъжни да оставят тук своите бивши подчинени. Такива напуснати херувими и сановими обикновено преминават обятията на вселенския Майчински Дух, благодарение на което те придобиват серафически статус, равен на статуса на Учителите на Обителските Светове.
Когда херувимы и сановимы, исполняющие обязанности Учителей Обительских Миров и прошедшие в прошлом объятия Материнского Духа, в течение долгого времени служат в моронтийных сферах, от низшей до высшей, а также при переполнении их салвингтонского корпуса, Ясная Утренняя Звезда призывает к себе этих преданных слуг созданий времени. Дав клятву, которая предваряет трансформацию личности, эти более подготовленные и старшие херувимы и сановимы, в группах по семь тысяч, повторно принимаются в объятия Вселенского Материнского Духа, выходя из них полномочными серафимами. Отныне для этих претерпевших второе рождение херувимов и сановимов открывается путь служения серафимов, включающий все возможности, связанные с Раем. Они могут назначаться
Когато херувимите и сановимите, изпълняващи задълженията на Учители на Обителските Светове и преминали в миналото обятията на Майчинския Дух, в течение на дълго време служат в моронтийните сфери, от нисшите до висшите, а също така при препълване на техния салвингтонски корпус, Ясната Утринна Звезда призовава към себе си тези предани слуги от създанията на времето. Давайки клетва, която предхожда трансформацията на личността, тези по-подготвени и старши херувими и сановими, в групи по седем хиляди, повторно се приемат в обятията на Вселенския Майчински Дух, излизайки от тях като пълномощни серафими. От сега за тези претърпели второ раждане херувими и сановими се открива пътя на служене на серафимите, включващ всички възможности, свързани с Рая. Те могат да се назначават
Страница 424
хранителями судьбы смертных существ, и если смертный подопечный обретает спасение, то эти ангелы получают возможность достичь Сферы Серафимов и семи кругов серафических достижений — вплоть до Рая и Корпуса Завершения.
за пазители на съдбата на смъртни същества, и ако смъртния подопечен придобие спасение, то тези ангели получават възможността да достигнат Сферите на Серафимите и седемте кръга на серафическите достижения - чак до Рая и Корпуса на Завършването.
9. ПРОМЕЖУТОЧНЫЕ СОЗДАНИЯ
9. ПРОМЕЖДУТЪЧНИ СЪЗДАНИЯ
Существует троякая классификация промежуточных созданий: строго говоря, они относятся к классу восходящих Божьих Сынов; фактически, они причисляются к категориям постоянных жителей, в то время как функционально они считаются попечительскими духами времени, благодаря сокровенной и эффективной связи с ангельским воинством в служении смертным обитателям индивидуальных миров пространства.
Съществува трояка класификация на промеждутъчните създания: строго казано, те се отнасят към класа възходящи Божии Синове; фактически, те се причисляват към категориите на постоянните жители, в същото време като функционално те се смятат попечителски духове на времето, благодарение на съкровената и ефективна връзка с ангелското войнство в служенето на смъртните обитатели в индивидуалните светове от пространството.
Эти уникальные создания существуют в большинстве обитаемых миров и всегда встречаются на десятичных планетах, или планетах экспериментальной жизни, таких, как Урантия. Существуют два типа промежуточных созданий — первичный и вторичный, и они появляются следующим образом:
Тези уникални създания съществуват в болшинството обитаеми светове и винаги се срещат на десетичните планети, или планетите с експериментален живот, такива, като Урантия. Съществуват два типа промеждутъчни създания - първични и вторични, и те се появяват по следния начин:
1. Первичные промежуточные создания — более духовная группа, в некотором роде стандартизованная категория существ, получаемых с использованием единой методики из восходящих смертных, составляющих окружение Планетарных Князей. Численность первичных промежуточных созданий всегда составляет пятьдесят тысяч существ, и ни одна из планет, пользующихся их услугами, не располагает более крупной группой.
1. Първични промеждутъчни създания - по-духовната група, в известен смисъл стандартизирана категория същества, получавани с използването на единна методика от възходящите смъртни, съставляващи обкръжението на Планетарните Князе. Числеността на първичните промеждутъчни създания винаги съставлява петдесет хиляди същества, и нито една от планетите, ползуваща се от техните услуги, не разполага с по-крупна група.
2. Вторичные промежуточные создания — более материальная группа, численность которой в различных мирах колеблется в широких пределах, хотя в среднем составляет пятьдесят тысяч. Эти существа создаются различными методами с использованием либо планетарных биологических совершенствователей, — Адама и Евы, — либо их непосредственного потомства. Существует не менее двадцати четырех различных способов, используемых при сотворении этих вторичных промежуточных созданий в эволюционных мирах пространства. Происхождение такой группы на Урантии было совершенно необычным и экстраординарным.
2. Вторични промеждутъчни създания - по-материалната група, числеността на която в различните светове се колебае в широки предели, макар средно да съставлява петдесет хиляди. Тези същества се създават с различни методи с използуването или на планетарните биологически усъвършенствуващи, - Адам и Ева, - или тяхното непосредствено потомство. Съществуват повече от двадесет и четири различни начина, използувани при сътворяването на тези вторични промеждутъчни създания в еволюционните светове от пространството. Произходът на такава група на Урантия е бил съвършено необичаен и извънреден.
Ни одна из этих групп не является эволюционной случайностью. Обе играют важную роль в предопределенном плане творцов вселенной, а их появление в благоприятный момент в формирующихся мирах соответствует изначальным проектам и планам развития надзирающих Носителей Жизни.
Нито една от тези групи не се явява еволюционна случайност. Двете играят важна роля в предопределения план от творците на вселената, а тяхното появяване в благоприятния момент във формиращите се светове съответствува на изначалните проекти и планове за развитие на надзираващите Носители на Живот.
Первичные промежуточные создания питаются интеллектуальной и духовной энергией с применением ангельской методики и одинаковы по интеллектуальному статусу. Семь вспомогательных духов разума не вступают с ними в контакт. И только шестой и седьмой духи — поклонения и мудрости — способны помогать вторичной группе.
Първичните промеждутъчни създания се хранят с интелектуална и духовна енергия с прилагането на ангелската методика и са еднакви по интелектуален статус. Седемте спомагателни духове на разума не встъпват с тях в контакт. И само шестият и седмият духове - на поклонението и мъдростта - са способни да помагат на вторичната група.
Вторичные промежуточные создания питаются физической энергией с использованием адамического метода, подключаются к духовным контурам по методу серафимов и наделяются моронтийным разумом переходного типа. Среди них выделяются четыре физических типа, семь духовных категорий и двенадцать уровней интеллектуального реагирования на совместное служение двух последних вспомогательных духов и моронтийного разума. Эти различия определяют разнообразие их деятельности и планетарных назначений.
Вторичните промеждутъчни създания се хранят с физическа енергия с използуването на адамическия метод, включват се към духовните контури по метода на серафимите и се надаряват с моронтиен разум от преходен тип. Сред тях се определят четири физически типа, седем духовни категории и дванадесет нива в интелектуалното реагиране на съвместното служене на двата последни спомагателни духове и моронтийния разум. Тези различия определят разнообразието на тяхната деятелност и планетарни назначения.
Первичные промежуточные создания больше напоминают ангелов, чем смертных; вторичные категории намного ближе к людям. Каждая категория оказывает бесценную помощь другой при выполнении разнообразных планетарных заданий. Первичные попечители способны сотрудничать с управляющими контурами и регуляторами как моронтийной, так и духовной энергии. Вторичная группа может устанавливать рабочие связи только с физическими регуляторами и управляющими материальными контурами. Однако ввиду того, что каждая категория
Първичните промеждутъчни създания напомнят повече на ангелите, отколкото на смъртни; вторичните категории са много по-близо до хората. Всяка категория оказва безценна помощ на другата при изпълнението на разнообразни планетарни задачи. Първичните попечители са способни да сътрудничат с управляващите контурите и регулаторите както на моронтийната, така и на духовната енергии. Вторичната група може да установява работни връзки само с физическите регулатори и управляващите материалните контури. Обаче в предвид на това, че всяка категория
Страница 425
промежуточных созданий способна достигать абсолютно синхронной связи с другой, то любой из них доступен практически весь энергетический диапазон, начиная с грубой физической силы материальных миров, включая переходные фазы вселенских энергий, и вплоть до высших сил духовной реальности небесных сфер.
промеждутъчни създания е способна да достигне абсолютно синхронна връзка с другата, то за всяка от тях е достъпен практически целия енергетически диапазон, започвайки с грубата физическа сила в материалните светове, включвайки преходните фази на вселенските енергии, и чак до висшите сили от духовната реалност в небесните сфери.
Пропасть, разделяющая миры материи и духа, в совершенстве перекрывается последовательной цепочкой, состоящей из смертного человека, вторичного промежуточного создания, первичного промежуточного создания, моронтийного херувима, промежуточного херувима и серафима. В личном опыте отдельного смертного эти различные уровни несомненно становятся более или менее едиными, а также личностно значимыми, благодаря незаметным и таинственным действиям божественного Настройщика Сознания.
Пропастта, разделяща световете на материята и духа, в съвършенство се покрива от последователната верига, състояща се от смъртния човек, вторичното промеждутъчно създание, първичното промеждутъчно създание, моронтийния херувим, промеждутъчния херувим и серафима. В личният опит на отделния смъртен тези различни нива несъмнено стават повече или по-малко единни, също така личностно значими, благодарение на незабележимите и тайнствени действия на божествения Настройчик на Съзнанието.
В нормальных мирах первичные промежуточные создания осуществляют сбор информации и организуют досуг Планетарного Князя, в то время как вторичные попечители поддерживают сотрудничество с адамическим режимом, способствуя развитию прогрессивной планетарной цивилизации. В случае предательства Планетарного Князя и провала Материального Сына, что произошло на Урантии, промежуточные создания становятся стражами Властелина Системы и служат под направляющим руководством существа, исполняющего обязанности планетарного опекуна. Однако только в трех других мирах Сатании эти существа функционируют как единая группа под общим руководством, подобно объединенным промежуточным попечителям Урантии.
В нормалните светове първичните промеждутъчни създания осъществяват събирането на информацията и организират почивката на Планетарния Княз, в същото това време когато вторичните попечители поддържат сътрудничество с адамическия режим, способствайки развитието на прогресивна планетарна цивилизация. В случай на предателство на Планетарния Княз и провал на Материалния Син, което се е случило на Урантия, промеждутъчните създания стават стражи на Властелина на Системата и служат под направляващото ръководство на същество, изпълняващо задълженията на планетарен опекун. Обаче само в три други свята от Сатания тези същества функционират като единна група под общо ръководство, подобно на обединените промеждутъчни попечители от Урантия.
В многочисленных индивидуальных мирах вселенной как первичные, так и вторичные промежуточные создания занимаются разнообразным и различным планетарным трудом, но на нормальных и обычных планетах их деятельность существенно отличается от обязанностей, которые они выполняют в изолированных сферах, таких, как Урантия.
В многочислените индивидуални светове от вселената както първичните, така и вторичните промеждутъчни създания се занимават с разнообразен и различен планетарен труд, но на нормалните и обикновени планети тяхната деятелност съществено се отличава от задълженията, които те изпълняват в изолираните сфери, такива, като Урантия.
Первичные промежуточные создания — это планетарные историки, которые, начиная с прибытия Планетарного Князя и вплоть до наступления эпохи устойчивого существования в свете и жизни, создают демонстрационные процессии и картины планетарной истории для экспозиций в столичных мирах системы.
Първичните промеждутъчни създания - това са планетарните историци, които, започвайки с пристигането на Планетарния Княз и чак до настъпване на епохата на устойчиво съществуване в светлината и живота, създават демонстрационни процесии и картини от планетарната история за експозиции в столичните светове на системите.
Промежуточные создания остаются в обитаемых мирах на длительный срок, но если они оправдывают доверие, то в конце концов их многовековое служение, направленное на поддержание владычества Сына-Создателя, не остается неотмеченным; они получают должное вознаграждение за свою терпеливую опеку материальных смертных в пространственно-временном мире. Рано или поздно все достойные промежуточные создания переводятся в ранг восходящих Божьих Сынов и, в должное время, отправляются в долгое неизведанное путешествие к Раю в обществе тех самых смертных животного происхождения, своих земных братьев, которых они столь ревностно охраняли и которым столь успешно служили в течение своего долгого пребывания на планете.
Промеждутъчните създания си остават в обитаемите светове за продължителен срок, но ако те оправдаят доверието, то в края на краищата тяхното многовековно служене, насочено към поддържане владичеството на Сина-Създател, не остава неотбелязано; те получават необходимото възнаграждение за своята търпелива опека на материалните смъртни в пространствено-времевия свят. Рано или късно всички достойни промеждутъчни създания се привеждат в ранг възходящи Божии Синове и, в необходимото време, се отправят на дългото неизследвано пътешествие към Рая в обществото на самите тези смъртни от животински произход, своите земни братя, които те толкова ревностно са охранявали и на които толкова успешно са служили в течение на своето дълго пребиваване на планетата.
[Представлено Мелхиседеком, действующим по просьбе главы серафических воинств Небадона.]
[Представено от Мелхиседекът, действуващ по молба на главата на серафическите войнства от Небадон.]
Страница 426